【法华经】是对天人鬼畜开示？还是只对大根基开示呢？

清淨本然法如是

尔时，世尊因药王菩萨，告八万大士：药王，汝见是大众中，无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人，及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，求声闻者、求辟支佛者、求佛道者，如是等类，咸于佛前，闻妙法华经一偈一句，乃至一念随喜者，我皆与授记，当得阿耨多罗三藐三菩提。 这段经文不可思议，叫「一念授记」。这一品经文以药王菩萨做当机，又有特别重要的意义。在后面第二十三品〈药王菩萨本事品〉，专门开示药王菩萨燃身供佛，以报《法华经》之恩德。这是号召四众弟子要像药王菩萨那样不惜供养自己的生命来弘扬《妙法莲华经》。下面 「及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、求声闻者、求辟支佛者、求佛道者」，把天龙八部、妖魔鬼怪还放在四众弟子之前。咸于佛前闻妙法莲华经一偈一句：「咸」，一个不卯，一个不漏，在佛面前听到一句《法华经》，一偈是四句。 乃至一念随喜者，我皆与授记，当得阿耨多罗三藐三菩提：「当得」是正当名分，名副其实。怎么叫「一念随喜」啊？真正明白了一切的万法，从诸佛菩萨、天人鬼众、泥巴瓦块、到树木华草，都是一个人一个念所变出来的，这叫「一念随喜」。

清淨本然法如是

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