破除修行障碍---疾病障

静莲

破除修行障碍---疾病障原创 2016-06-17 妙善 [url=]《成佛之道》[/url]

目前修行者中存在的一些障碍

13、被疾病表象所障

许多修行人，常以有无疾病来判断修行的好坏。认为修行好的人就不该有病，如果有病，说明你修的不好。看某些人脸上气色好，就认为他修的好。

许多人被这种认识所障碍，甚至还认为，修行好的人不仅不会出事，而且一切都应该很顺利。

有这种认识的人，稍有疾病或不顺之事，则心生疑惑和诸多妄念。其实，有病和不顺利完全是正常的。

有三维肉身存在，必然要受到“生、老、病、死”规律的控制，即使是佛在人间，也同样给我们示现一些病态，同样会有不利之事。

例如：释迦牟尼佛在菩提树下...七天七夜后大彻大悟，当时面色黑瘦，皮包骨头。

然而，大彻大悟的是心，而不是面色，佛说“是心是佛”。

有大成就的人，必然要经历比常人更大的磨难，这是史命，这也正是“大魔成大佛”的必然修行过程。

看一看观音菩萨、地藏王菩萨、释迦牟尼佛以及耶酥等，哪一位没有经历过大的魔难？哪一位又是一帆风顺成就的？

又如：唐僧西天取经时，传法的是印度的戒贤律师，戒贤律师当时虽已修成，但由于前世的因果现前，其腰部溃烂，生蛆流脓，痛疼难忍，但已照见五蕴皆空，身受心不受，等待唐僧十年之久，传法给他，成就了大唐中国的宏法大业。

如果不明此理，当看到师父或善知识有病或有难时，则对他们产生怀疑，必然会影响对师父或善知识的诚信程度。

开悟与有病、有难并无直接关系。

因此，有病和不利之事都是正常的，是自然规律，不正常的仍然是你自己的心。

修行人应该明白，修行修的是心，觉悟的也是心，能出六道的还是心，而不是肉体。

肉体的疾病和事物是否顺利，都是外境，是末而不是本。

如果因此而动念生疑，则心随境转，被其表象所障。

如明此理，则不再分别有病无病，顺与不顺，只管一心清净地修下去，即使临终病未痊愈，往生的并不是你的肉体，心既成佛，何憾之有？

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白莲华香

肉体的疾病和事物是否顺利，都是外境，是末而不是本。  如果因此而动念生疑，则心随境转，被其表象所障。

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一叶莲

修行人如何用一心三藏来革除习气？ 了解万法皆一个人一念所变现，心量扩大，当下遍虚空法界就是一个真我，如人在梦，梦里境界万千无非一梦人心现识变耳。无修无证，即因即果，当下清凉。拿着这个照妖镜，照习气，照烦恼，照之即无，照之即化，照之则事事，时时，处处。

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顶礼佛法僧……随喜赞叹……阿弥陀佛‘’

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一叶莲

许多修行人，常以有无疾病来判断修行的好坏。大彻大悟的是心，而不是面色，佛说“有大成就的人，必然要经历比常人更大的磨难，这是史命，这也正是“大魔成大佛”的必然修行过程。是心是佛”。