佛说末法最后一个五百年有菩萨弘扬如来藏正法，您就是那个菩萨！

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我们每个人都是一尊佛，只是往往说破天机告诉你，也没有人相信，即使相信了，也不会肯定，即使肯定了，到死的时候很多人依然会迷失。 人就是这么奇怪，依靠自己的眼耳鼻舌身形成了所谓的第六意识，而被所看，所听，所闻，所尝，所触而误以为凭的第六意识是正确的，周而复始在六道轮回中迷失自己原来的真我。

    其实，在世界创立之初，我们最初的都是如此纯净而一体，妄念让世界有了出现的可能，一切地水火风成了人的造物主，越来越多的妄念让这个世界变得越来越不单纯。说我们每个人都是一尊佛其实并不是一句客气的话，如果我们大家能够有机会深读《楞严经》或者听明心见性的法师讲解就会知道，世界和你从哪里来。我们每个人其实不过是一个人的一个念而已，而人们却为了肉团身这个假的载体，为了名闻利养，情仇爱恨，金钱富贵迷失心性，越陷越深...... 想那些不远迢迢的人为了吃到某个动物的肉而半夜开车去买，而自己往生往世中也曾这样被人吃过，想起那一声声的枪声和刀子下去时动物眼里的泪，真的为他们往后生生世世的结局感到惋惜。佛曰，佛不度无缘之人，宁可相信鬼神也不愿意相信佛法的人普天下尽是，连可悲都谈不上。宁可为了一己的口腹之欲而不断杀生的人更是比比皆是，殊不知，你吃的是你自己啊！

       在无量的虚空中，我们本就没有来去，更没有你我，一切不过是人们的一念所化。也许今生的父母亲人，正是前生或某生的一次回眸所致，儿女既是父母的儿女，也是父母的父母。没有懂得如来藏的人是不会明白这个道理。《楞严经》自古就是被称为降魔杵，试金石，它并不是人们常规意义上理解的一部经书而已，也不只是人们简单理解的只是降妖除魔的武器而已，更重要的是它真正解释了从无始以来，宇宙人生的奥秘。正是因为如此，《楞严经》自佛灭度以来，一直得不到正传，而是被很多说文解字的人妖魔化了。

      佛曰，末法最后一个500年，会有人来传播正法，解读《楞严经》。在还有仅剩的25年即将结束最后一个500年的时候，希望更多的人来弘扬《楞严经》《妙法莲华经》。佛说听到名字即功德无量，闻一句其中的佛法便可种下金刚种子。真心的希望每个人都能够种下一颗法华楞严的正法之种！ 让我们一起联合起来拯救还有7525年的末法时代，转末法为正法！

    憨山大师云：     

不读法华，不知如来救世之苦心。

                   不读楞严，不知修心迷悟之关键。

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憨山大师云：     

不读法华，不知如来救世之苦心。
                   不读楞严，不知修心迷悟之关键。

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南无阿弥陀佛！

苏州当_xQhhR

让我们一起联合起来拯救还有7525年的末法时代，转末法为正法！阿弥陀佛

苏州当_xQhhR

阿弥陀佛。

妙光

苏州当_xQhhR 发表于 2016-6-8 23:00
阿弥陀佛。

师兄，您兑换奖品了么？有没有留地址给末学？

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南无阿弥陀佛

法华经521

佛法就是我们的心 我们的心就是道 明白了什么是心 在心见相 在相 见心。一切相都是自己的心变现 仁者见仁 智者见智 自己的心如何这一切就如何。明白了 心 就明了了一切智慧妙用   *                 10#法华经521 *                 45秒前 心本来就是佛 因为我们 执着物质 障碍本心 不可自拔 心量小的 一个世界 心量大的一个世界 自己的心如何 你所见到的就不一样 一切的标准取决于自己的心 心就是一切 一切就是心 当有烦恼的时候 就要明白烦恼当下就是心变现就是自己 无论怎样都是自己 当明白都是自己 自己就不会执着了 很妙 说难 也难 说简单也简单好比一个杯子 装满水 放一颗毒药 就会被毒死 若是一片无量无边的大海 放一个毒药就不会毒死 因为毒药淡化了。很简单。为什么难呢 因为我们对物质执着 贪嗔痴 障碍了本心自性本来就明 不需要明上加明 明上加明叫无明 自性本明是真明   *                 11#法华经521 *                 1秒前 自性本来就是佛。不需要加明 楞严经讲知见立知 即无明本 我们的心妙不可言 举个例子 拳头变成手掌 手掌变成拳头 本质变了吗 没有变 就是不生不灭的 拳头变成手掌 手掌不生 手掌变成拳头 手掌不灭 所以就是不生不灭的 就比喻我们的心。心变现一切 不生 一切归于心不灭。所以心是不生不灭的 不生不灭的真心显现有生有灭的相。在相见心。在心见相   *                 12#法华经521 *                 刚刚 我们这个世界是一个本体 自己的心起心动念有能量 小则影响身体 大则影响世界。   *                 13#法华经521 *                 刚刚 不平等心导致地震 贪心导致水灾 等等   *                 14#法华经521 *                 刚刚 你念念观照如来藏都是在法布施   *                 15#法华经521 *                 刚刚 心就是一切 一切就是心 心动 一切都会动 心法不二。心就是法。法就是心

法华经521

印广法师开示：我们在这里，要把佛之所以先讲小法后讲大法良苦用心搞明白！自古以来，乃至当今，几乎所有的修行人都是认为，佛当年是从小法讲起、再讲中法、后讲大法。 你们这些修《法华经》的人，为什么不问三七二十一，一开始就受持大法？《法华经》《楞严经》是大菩萨修的法门，你们有什么资格修行？这些话看的是不是很有道理？因此迷惑了许多人。所以这个问题要搞明白，不把这个预防针打好，我们很多人半途上就给人吓退了。‘那是什么法，你怎么能修？那是菩萨的法门’。 所以这里研究两个问题： 第一个问题。《法华经》讲到日月灯明佛，一开始是不是讲小法、中法、大法，这个次第。那么日月灯明佛灭度以后，他的继承人是妙光菩萨，妙光菩萨是不是像日月灯明佛一样，先讲小法、后讲中法、再讲大法？有没有啊？他一开始讲的什么经？《妙法莲华经》。 大通智胜佛示现成佛以后，也是从小法、中法、再讲大法，那么大通智胜佛灭度以后，十六王子一开口就是讲的什么经？就是讲的《法华经》，这是第一个。 第二个问题。在《法华经》“见宝塔品”，释迦牟尼佛在无量百千万亿诸佛菩萨分身佛、天人大众中发出了号召，怎么讲的？‘在末法时代，谁能弘扬《金刚经》、《华严经》、《无量寿经》、《地藏经》的人，你当着诸佛菩萨面，给我站出来’，是不是这样讲的？不是啊！ 那怎么讲的？佛就是讲，特指在‘末法时代，哪一个菩萨能够承担如来家业，弘扬《法华经》的你给我站出来’，是不是这样讲的？他有没有讲，这个末法时代，任何人都要像我一样，先讲小法、再讲中、再讲大，有没有啊？而且专门在“药王菩萨本事品”，嘱托药王菩萨护法华之法，是不是？ 所以从《法华经》经文，我们是不是应该得出这样的结论：诸佛出世就是为了把《法华经》能够久住于世！所以他开讲《法华经》以后，让给后来人继承，是不是这样的道理？也就意味着，我灭度以后，你们只可以生生世世弘扬《妙法莲华经》。 就如同国家宪法，50年的宪法，六十年代修改了，你能不能再去翻五十年代宪法呀？九十年代修改了，你能不能再去执行六十年代宪法呀？这是第一个问题，搞明白。第二个问题再搞明白，所谓菩萨修行的法门，请问你们在座的人，这几千年以来你们有没有哪一个从来没有读过经典的，有没有？我们生生世世，是不是都在学经典？你怎么知道在座的就不是菩萨再来？凭我们一期一期的生命，等于学校里放了一个暑假、放了一个寒假，小学生上了一年级，放了个寒假，你要不要他再从一二三四学起？是不是接着学？ 所以我们今天到这里的同修，我们从现在开始，我们要尊重真理，放下过去所修的一切法，把《法华经》、《楞严经》弘扬光大！