《楞严经》里说：“离一切相即一切法。”怎样理解？

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-5-27 22:48:34

离一切相，即对一切相不执著，在相见性，在掌见拳，即一切法，一切法即实相，即见自性，即见法身。

18861332172 · 发表于 2016-6-9 12:39:31

s是说真心自性无形无相，在相离相，会相归性，不执着有而回归真如本心，即一切法，真心自性看不见，又摸不着，可是能随缘现一切万法，为法当下即是真心自性。南无阿弥陀佛

多杰 · 发表于 2016-6-9 12:54:24

离一切相，即对一切相不执著，在相见性，在掌见拳，即一切法，一切法即实相，即见自性，即见法身。

多杰 · 发表于 2016-6-9 12:54:44

离一切相，即对一切相不执著，在相见性，在掌见拳，即一切法，一切法即实相，即见自性，即见法身。

多杰 · 发表于 2016-6-9 12:55:00

离一切相，即对一切相不执著，在相见性，在掌见拳，即一切法，一切法即实相，即见自性，即见法身。

多杰 · 发表于 2016-6-9 12:55:32

离一切相，即对一切相不执著，在相见性，在掌见拳，即一切法，一切法即实相，即见自性，即见法身。

多杰 · 发表于 2016-6-9 12:55:51

离一切相，即对一切相不执著，在相见性，在掌见拳，即一切法，一切法即实相，即见自性，即见法身。

多杰 · 发表于 2016-6-9 12:56:09

离一切相，即对一切相不执著，在相见性，在掌见拳，即一切法，一切法即实相，即见自性，即见法身。

多杰 · 发表于 2016-6-9 12:56:26

离一切相，即对一切相不执著，在相见性，在掌见拳，即一切法，一切法即实相，即见自性，即见法身。

多杰 · 发表于 2016-6-9 12:56:47

离一切相，即对一切相不执著，在相见性，在掌见拳，即一切法，一切法即实相，即见自性，即见法身。

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