【识心妄意狼藉深，息机忘见顿出尘】

静莲

【识心妄意狼藉深，息机忘见顿出尘】

        识心妄意狼藉深，息机忘见顿出尘。当看人间二三月，花上枝头又一春。若说相相有立，毕竟无人法。若道本无一物，此言下为何？因此有彼，对应相生。一合无相，妙有真空。有无真妄不二，性相体用一如，原本不增不减，何来有出有入？可谓：踏破寒热地，境缘皆虚幻。四大五蕴空，生死作笑谈。事者无一事，饥餐困来眠。闲闲达道人，周圆天地间。可言：当体本空非顽空，空无尽藏俱包容，大道无形尽遍及，直在日用平常中。心性空明，处万般之妙用。拈来抛却，自在拿捏纵横。恰遇相逢，直应当取，智转所有，点过无落。知心无所相，明性本原空，应一切相出，乃无为法行。任世事无常；任人心多变；任是非善恶；任褒贬毁赞；任得失有无；任事过境迁……无不空随过往，应缘了缘！古今幻戏一场，恁麽着眼！

真空妙有在平常，不疑当下即承当。

恰遇随应直为取，无心所事任显彰。

不执人我相法事，本愿悲智化十方。

若问根源地何在？脚下处处是家乡！

——摘自天真.拈花集《心法十二论》“论见地心境”