记慈航静院参学体会

西衲子 · 发表于 2014-11-12 09:01:33

阿弥陀佛！各位师兄们大家好，我是唐山当真，我们是9月14号到达山西太原慈航净苑的。

这次我们唐山一行有七八个同修陆续到达慈航净苑法华道场来参学。给我们的感受很深，经过不到两个月的参学，每个人都有不同的收获。不论是在法理法义的理解上，还是在日常的行持中都有很大的提高和认识。现在把参学的经过与大家分享一下，该从哪儿说起呢？就从每日的日程安排上先让大家有个了解吧！以便师兄们以后去参学时参考。

我们是按寺院规定，每天早上4点20分打板起床洗漱，5点至6点钟是早课时间。呵，刚开始上早课由于起得太早，还真是睡不醒不习惯，后来慢慢适应了感觉很好，不但去除了懒散惰性，而且一节节早课上下来即培养了定力，心也比原来清净了不少。

6点早课完后是过早斋的时间，师父们先过然后才是居士，过斋的规矩是不许说话，饭菜的多少都用手势表示，吃饭时僧值师父一直都在，这阵势不亚于军队的管理。初来咋到，不懂规矩没少挨僧值师父批评，不过去掉了自身的一些坏习气，挨批评也值啊！更让我们每位居士感动的是，我们碗里的饭菜都是由出家师父们亲自打的。一次行堂下来好几十号人，师父们很辛苦。而且，都是居士们吃完了以后这些行堂的师父们才能过上斋！惭愧啊，何德何能让师父们这样辛苦为我们打饭！心里充满了感激，一定要好好听经闻法，来回馈师父们，不然对得起谁呀？！

上午8点半至10点半听经时间，然后过午斋。下午2点至4点是听经时间，接下来4点至5点是晚课时间，过晚斋。晚上7点至8点半也是听经时间，9点半打板熄灯休息。

这一天下来太充实了，一天三节课的听经闻法时间，风雨无阻。讲经的几位法师，更是每课必到，法理法义讲解的都非常清楚透彻，不厌其烦，唯恐的居士们听不明白，当地听经的居士也很多，法师们讲得好居士们在下边听得认真。

记得当道师父说过，就是一位听经的居士也没有，我们也要坐在这里讲！这是上印下广恩师的嘱托，这样的精神，放眼看去，全国有几家寺院能有这样的意志和信念?正法道场究竟与众不同，寺院不大，但是“如来藏”正法却在这里兴起并发扬光大，传遍中国乃至世界，遍布娑婆遍布十法界。真可谓庙小法大，正应了那一句话：“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”！感恩这些师父和讲经的法师们，感恩您们！您们才是真正的大菩萨应世，才是真正的如来使！

现在就说说恩师吧！为什么我们法华道场的每一个人都这么喜欢而且尊敬恩师呢？百思不得其解？当道师父说的对啊！因为恩师以平等心慈悲心喜欢心尊敬他见到过的每一个人啊！这就是恩师常讲的“应供”吧！

在道场住了近两个月，总共见他老人家回来2次，而且每次都是回来2至3天，就不知什么时候又悄悄启程了。

让我们感到欣慰的是，每次见到恩师，他都是以无限慈悲的笑容面对每一位居士，在他的脸上丝毫看不到疲惫。恩师这样不辞辛苦，马不停蹄，夜以继日的奔波于全国各地来弘扬“如来藏”正法。究竟是为了什么呢?是为了自己吗？不是的，他老人家是为了挽救法界众生的法身慧命啊！是为了在当下第五个五百年这个紧迫的时空点完成佛陀在《法华经》的嘱托，挽救如来家业，誓将一万年末法扭为正法啊！我在此要代法华道场的众位师兄们对恩师说一声：师父，您辛苦了！正如道场讲经的当弘师父所说：我们所拥有的一切都不是我们自己的！父母给了我们身命，恩师给了我们法身慧命，慈航净苑法华道场给了我们听经闻法锻炼自己的机会！我们应该好好珍惜这个缘分！阿弥陀佛！

在慈航净苑待了近2个月的时间，也让我体会到“如来藏”正法对法界众生的重要性，乃至对佛法发展的重要性！我们累劫沉沦在苦中，认假为真迷失本心，而不知出离，都是因为众生的迷惑颠倒。唯有《法华》了义“如来藏”正法才能彻法源底让我们破除迷惑，重新开启无上菩提妙智慧。

一智能灭万年愚，一灯能除千年暗！法界众生闻法得度，蒙法解脱。佛在《妙法莲华经》五次提出在佛灭度后后五百年，有菩萨来弘扬《妙法莲华经》，所有的菩萨都要来护持！五次提出后五百岁，前面的第一个五百年，第二个五百年，第三个五百年，第四个五百年只字不提，大家明白佛的良苦用心吗？我们现在距离第五个五百年还有22年的时间，看看几千年以来的佛法历史，在这2000多年来有没有哪一个朝代哪一个人相现在这样广泛的、大力的弘扬《法华经》《楞严经》？在慈航净苑一年365天都在讲解《法华经》《楞严经》，而且每天讲三课。上午8点半到10点半，下午2点到4点，晚上7点到8点半。

慈航净苑正式开讲《法华经》《楞严经》是2002年10月1号，到现在将近12个年头了。还有22年的时间，后五百岁圆满，进入第六个五百岁。所以我们大家要明白啊！佛闭口不提前四个五百年，咬住不放第五个为五百年，是何用意？是不是叫我们明白肩上的担子啊？是不是要我们承担如来家业啊？

记得恩师曾说过的一句话：“如来家业路方长，我辈星夜须兼程”！法华道场来自天南海北的众位师兄们，让我们铭记恩师的教戒，发无上大菩提心，明心见性悟后起修，在红尘中历事练心圆满菩提功行，发愿成为108名讲经法师中的一位，愿力改变业力，《华严经》云：“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业”！闻思修，信愿行缺一不可。为弘扬如来家业贡献我们自己一份微薄的力量吧！

最后祈愿，越来越多的年轻有为愿身再来的大菩萨们，还有那些暂时还不愿相信佛法的菩萨们多到慈航净苑去参学！相信你得到的一定是意想不到的收获与惊喜！人身难得今已得，正法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身？当慎之又慎，南无阿弥陀佛！

南无大乘妙法莲华经

南无大佛顶首楞严经

自古“成佛的法华，开悟的楞严”

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