关于《往生传》的疑问

无尽意

阿弥陀佛！！！
既然明心见性才能成佛才能往生，那么《往生传》记载的为什么那么多没有明心见性的他们只念阿弥陀佛就往生了？
请师兄指教！！！
阿弥陀佛！！！

卡卡_wM4Ic

俺想，一个人只能知道自己有没有明心见性

法华当开

净土宗第一代祖师慧远大师他们当时是怎么念佛123人统统往生的，是在什么道理的指导下念佛的？正法的标志：历代祖师大德，一致公认开悟的楞严，成佛的法华。印光大师临终遗嘱：法华奥典，妙冠群经。闻即往生，位齐等觉。（意思就是解开法华经真实义的当下即往生，成等觉菩萨，不用等到无量劫以后，等觉菩萨离圆满佛只差一个位次。《法华经》少说有几十处在讲，修行人听佛讲了一段经，明白了「万法都是我一念所现」的道理，无量无量众生没有离开讲经堂，没有离开板凳，当下成佛成阿罗汉、辟支佛、十地菩萨、等觉菩萨都有。佛反反复复把这个标准答案教给我们。
关于往生时见到瑞相，有些修外道的也有瑞相。很难讲，既可能是佛菩萨来示现，也可能是亡者示现，也可能是妖魔鬼怪来糊弄人，我们都不要把它当回事。你明白如来藏道理的人，你可以跟他沟通。十法界很复杂的，因为妖魔鬼怪会变现阿弥陀佛，也会示现人相，但也有佛菩萨来示现来接引，讲到底都是我们一念在变现，亡者也好，我们生者也好，我们只有明心见性才能背离迷惑颠倒。

向前看

这个恩师开示有说过，往生有瑞相不代表一定往生到佛国，但往生有瑞相都要宣传为往生佛国，以此方便法门接引众生修学佛法

18861332172

要大力弘扬楞严经法华经圆顿大法听经闻法当下成分真即佛。自己印证自己。悟后念佛双保险。阿弥陀佛心中的我念我心中的阿弥陀佛。阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛--------======---------

南京当真

阿弥陀佛

小菜

阿弥陀佛            

释妙真

你怎么知道他们没有明心见性，他们的境界只怕你不知道！

随缘起用

没有偶然的事情，没有天上掉馅饼，地上长包子的事情。一饮一啄，都有因果。往生传上，能显瑞相往生的，有的是去佛国，有的是升天道，不一而论。如果没有明理见性，就是弥陀净土来到眼前，不得其门而入。如果一句佛号必定往生，佛讲三藏十二部经岂不是，多此一举。佛说唯有见性，才能成佛道，不是多此一举

Justin

关于往生的判断标准，佛经里没记载。是的，没有！这个有无数人查过，确实没有。貌似有祖师说大藏经中有个《临终勘验偈》，但经查，大藏经中无此记载。依法不依人最好。