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在网上一些佛学群太过执着小法,
有的就怕其他经典文字太多才只持小法。末学不忍心才把金刚经里的一段经文做了解释。唯恐解释的不圆满和错漏,今天发来向大家请教,希望各位大德帮助末学圆融,阿弥陀佛。以下是末学解释的金刚经————《金刚经》长老须菩提向佛请法,问佛说,善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?(阿耨多罗三藐三菩提)总解为无上菩提。(阿耨多罗)译为无上,表法身德,也表三身功德。(三藐)译为正等,表解脱德。(三菩提)译为正觉,是般若德,也表智慧。(阿耨多罗)是究竟圆满之佛。(三藐)是菩萨果位。(三菩提)是小乘圣人果位,已经解脱六道轮回。(发阿耨多罗三藐三菩提心),这里的【发】是成就明白的意思。这里的【心】是真心本来面目。【阿耨多罗三藐三菩提】是无上正等正觉圆满佛。【佛,菩萨】是觉悟了的众生。【菩提心】是明心见性,明心见性则是觉悟。【发】明白了佛你就是佛。万法皆一念心所现。这一念无形无相的真心,随缘现出一切万法。所以佛一手指天,一手指地说天上天下唯我独尊。【天上天下】是代表一切万法万物。这个【尊】与(我)即宇宙万法皆吾一体,全宇宙就是一个我,就是一尊佛。一即是无量,无量即是一。当明白万法唯心现之后就知道没有谁不是谁。这时候才是佛,才是(发阿耨多罗三藐三菩提心)。如是等烦恼现前则立即明白都是自己来成就自己,如是才能发出真正的感恩心。所以佛被歌利王砍手挖眼睛都能发出真诚的感恩之心。所以佛说,善男子善善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。这里的【如是】和一切佛经中出现的【如是,如是我闻,如是等】都是一个意思。【如】即是无形无相的真心本来面目。【是】即是有形有相的一切万法。无量万法虽相貌万千,其实性只是一念心。【如是】即万法唯心现,没有谁不是谁。明白了这个道理才能降伏其心。 |
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