十番显见、怎么解释？'

如是当音 · 发表于 2016-5-10 18:23:06

本帖最后由悦东来于 2016-5-11 17:51 编辑

十番显见、怎么解释？'

静舍茶_UHpdE · 发表于 2016-5-11 17:55:24

阿弥陀佛感恩一切

静舍茶_UHpdE · 发表于 2016-5-11 17:55:51

阿弥陀佛感恩一切

wx_c9G21Q3F · 发表于 2016-5-11 17:56:10

南无大慈大悲观世音菩萨

随缘起用 · 发表于 2016-5-11 17:56:18

怎么解释，看楞严经呀。。。

萍萍_G71p6 · 发表于 2016-5-11 17:57:12

听经闻法，多听多闻

萍萍_G71p6 · 发表于 2016-5-11 17:57:33

阿弥陀佛阿弥陀佛

加格达奇当华 · 发表于 2016-5-11 18:01:18

阿弥陀佛！

真实 · 发表于 2016-5-11 18:05:43

这个好长的

真实 · 发表于 2016-5-11 18:19:59

1.见性是心非眼
眼睛并非是见性的充分必要条件。瞎子看到的是一片黑暗，而睹暗也是看见，并非是不见。明暗只是外境不同，瞎子看到的黑暗，和正常人在暗室所看到的黑暗都是一样的。不应该说，有眼的人，能够看见明相才是见，无眼的人所见暗相，不名为见。那么，到底是眼见还是心见。举例，如果盲人遇到名医，医治好了眼睛，而脱离黑暗看到光明，如果这个叫做眼见的话；那么正常人处在暗室，什么也看不见，这个时候一盏灯照进来，看见了光明，那就成灯见了。而灯见是不合理的。据此，你们应该知道，灯的光明，只能显示种种色相，真能看见东西的，是眼非灯；同样道理，眼只能显示外面种种色相而已，真能看见东西的，其实是心非眼。此心并非是妄心，而是真心是妙明真心也。

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