不度有缘 度无缘

苏芳之子

不度有缘 度无缘

       有的学佛人天天忙于发微信、编辑微信，发连接，以便广结善缘，但结到了善缘，善缘向他（她）求法，讨论佛法的问题，他（她）又没时间与人聊佛法。总之她（他）有时间广结善缘，没时间深结善缘；有时间把人引向佛门，没时间把人真正引入佛门；有时间劝人听印广大师讲经，没时间帮人领会、与人讨论师父讲的内容，所以他（她）的行为正好与佛相反，变成了不度有缘度无缘。
       他（她）们真是没时间吗？非也。而是他（她）们不愿做艰苦细致的真正度人的对症下药的俱体的点上的思想工作，只愿做轻松粗放的、浮淺的、抽象的、面上的工作。所以他（她）们把发链接反而当作了正业，把引人真正入佛门、把度人反而当作了副业，当作了可有可无的工作，这种情况实在应该改变了。应该把度有缘当作正业，当你真正度化了一个有缘时，无形中就结了不少善缘了；当你专门把广结善缘当作正业时，人们以为你在大做广告，凡是大做广告的货物人们会认为一定是卖不了的劣货，所以把广结善缘当作了正业的人实际上是做了拒绝善缘的反面工作。我认为度人应成为正业，度字当头，结缘也就在其中了。
      要知道，世人是千差万别的，师父讲法是面对大众的，虽然从大的方面来说是适应大众的，但真正要度人，还需要一把钥匙开一把锁。师父天天忙于讲经，那才是真正没时间与世人一个一个地去谈心，去聊天，所以俱体的、大量的度人工作自然就落在了他的徒子徒孙的肩上。当善缘们听了师父讲经后，有些不懂之处，与你们讨论、给你们提出疑问时，你们应热情地去讨论、去解答，不应以没时间为理由拒人千里之外。当然你们也有解答不了的，解答不了也不丟人，可以再讨论，再硏究，再请教师父。千万不要歪解，更不要明明自己也解不了、没悟出來，还要批评人家学的不深、不透，要人家再反复多次听，如果你听明白了，用几分钟讲清不好吗？硬要人家花大功夫去听，去悟，你不能介绍一下你是怎样悟的吗？这样的态度只能把善缘变成了无缘。
      度人最好用聊天方式，一问一答，因为听经，师父讲的非我问的呀！听答疑，那上边的问题也非我问的？

心照

       苏芳之子师兄提出的问题应该说有一定的针对性，但是我们也应该想想，每个人的精力是有限的，不可能面面俱到吧，还有就是每个人都自己的工作侧重点，所以我们要对他们给予理解。师兄说到的关于“要人家再反复多次听”这样的事，我也碰到过，其实一二句话就说清楚了。当时感觉也是很不好，后来一想，可能就是因为看少了才会不理解吧，这也是一种助缘，至少我们应该当成助缘来理解就会变成学习的动力。另外如果说是“不度有缘 度无缘”这就严重啦。

苏芳之子

心照 发表于 2014-11-3 17:18
苏芳之子师兄提出的问题应该说有一定的针对性，但是我们也应该想想，每个人的精力是有限的，不可能 ...

如你真正度了一个人，更利于帮助别人接受佛法。用口劝别人学佛不如用真实的事例劝人学佛，用古代的案例劝不如用你亲自度化了的人劝更得力。

心照

苏芳之子师兄您的见解我能理解，我还不有度人的能力，能够自度已是不错啦，努力中。{:soso_e181:}{:soso_e183:}

苏芳之子

心照 发表于 2014-11-3 19:55
苏芳之子师兄您的见解我能理解，我还不有度人的能力，能够自度已是不错啦，努力中。{:soso_e1 ...

亲爱的佛友真谦虚

当来当来

纵使讲完三藏十二部经，不如受持法华经一句一偈。

苏芳之子

foyin31 发表于 2014-11-3 23:20
苏芳之子师兄说的很尖锐，也很现实！可以从几个方面理解：
       一是根据法华经上说的，劝人来听来学法 ...

妙光师姐成立了佛菩萨道教，对佛法理觧特深，提出大悟者无言，就是多听少说的意思

苏芳之子

当来当来 发表于 2014-11-3 22:16
纵使讲完三藏十二部经，不如受持法华经一句一偈。

那一句那一偈呢？

心照

苏芳之子师兄这一贴起到了很好的效果，大家交流一下是非常好的事情，其实这不也是一种“共修”吗！

苏芳之子

心照 发表于 2014-11-4 08:42
苏芳之子师兄这一贴起到了很好的效果，大家交流一下是非常好的事情，其实这不也是一种“共修”吗！

其实这不也是一种“共修”吗！.