修行人心态之戒律与修行

当超乘_EJ0Y9 · 发表于 2016-5-4 20:34:33

戒与修行】
善恶之善，在佛法里有我即为恶，无我方称善，所以善法戒说为如来藏心地大戒，非见如来藏即一心三藏之法理法义，不可为善。根本戒这种戒，一戒一切戒，他是全性起修。这几千年以来，我不敢讲，这几十年以来我敢讲，乃至这几百年，我也敢分析判断，我们修行人把持戒仅仅局限于第一种戒叫律仪戒，这个不圆满。所以在《楞严经》第六卷，由文殊菩萨把持戒第一的优婆夷尊者，所传的依戒修行这个法判为不能成就。所以我们现在，我们每当看到那些持戒很认真、很圆满的修行人，感慨万分。这些人在修行人中，不愧为是人头尖子，他们真心修行，想一心了生脱死，可是却被那个方便戒所误导，不能成就的。不能成就就是不能成就，我们不要有任何的妄想，而且这些人呢，往往自以为是，对别人，特别是对大乘佛法指手画脚，更加增加了自己的情执。

所以我们要明白什么叫戒律啊，但是也有些人迷惑颠倒，把如来藏心戒大法错用心。我受持心戒，就可以不受小戒，破小戒，这种人罪加一等，一个能受持如来藏心戒的人，他怎么可以去破小戒，这种人叫狂慧。受持小戒不能开悟，不能往生，不能成佛。但是你如果连小戒都不能受，你来世连人身都得不到，你鬼身、畜生身都还不一定，你要下无间地狱。受小戒不能成佛，不能往生，不是叫你不要受戒。所以明心见性之人，他种种的戒律叫道共戒，叫慧功戒，叫定功戒，他所有的戒都在智慧当中，他有时候示现出破戒犯戒之行为，他仍然是最圆满的持戒，看你用心如何。有道无道，自己知道，所以我们修行人之间，你不可以用自己的下劣心、牛羊眼去对别人妄加评测，我们只管用好自己的心，管好自己的行，你如果确实感觉到别人犯过，你出于慈悲心，而人当面不问是非，否则你只要一开口你就是在污染佛法。按照《楞严经》六交报，丝毫不爽。