有感《乞丐之死》

南京当真 · 发表于 2016-5-1 22:29:04

认真看了这个影片，心久久不能平静。和影片中这个乞丐相比，我们很多人已经失去了基本的善恶观念，更别说高尚的情操。我们的心全部被极其的物化贪欲占有了，满满的，再不剩丝毫空隙。过去，有大德说，如果离开家庭亲情、社会地位、善恶贪欲，我们所执着的这个“我”根本不存在。今天我想说，再别说亲情和社会了，我们的心已经只剩下贪了，而且是纯物质的。所以我们经常听到“别整没用的，来点实际的”，只有“实际的”才能打动我的心。就像那个乞丐说“有，你就给我一点，没有就走吧”，乞丐问的这个“有”是在问我有没有良知。而影片中的我哪里还有良知，有的只有利益和下劣。所以，我误以为乞丐问我有没有钱，有钱就给点，而我做出的反应是：“我有的是钱，就是撕了也不给你。”

贪欲是人类最大的情执，它像一块无比巨大的铁块，拉着我们向下坠。我们活着的时候，心沉甸甸的，为了它几乎六亲不认，出卖灵魂。死的时候，又要被它拉着坠入恶道，甚至是地狱。而且这种人，太过“聪明”，能准确的判断谁对我有利，谁会给我带来麻烦。就像那个被乞丐救起的女人，明明知道乞丐需要他们的帮助，但因为怕给自己带来麻烦，连110也懒得打一下就匆匆离去。我们的贪欲就是让我们变得冷漠，我们宁愿承受心灵的谴责，也要“保护”好自己。这个“贪”啊，你如何有如此大的魔力，能让众生舍“真我”不顾，而为你死心塌地。

阿弥陀佛，还是生硬的说说这个“贪”的本来面目吧，到底是何方神圣。《楞严经》云：“贪习交计，发于相吸。吸揽不止”。从这里我们看出，贪是我们一种习气，也可以说是习惯。其是，整个法界就是一个人一个念，法界没有哪一个不是哪一个，没有哪一个不是哪几个，没有哪几个不是哪几个。这就是一心三藏，这就是事事无碍法界。所以楞严经讲，“一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界。身含十方无尽虚空。”。虽然法界就是一个人，但是我们习惯的分出了一个你我他，而且怎么也看不到那个一真的境界，也不相信。有你我就有分别，有分别就有哪些是我的，哪些不是我的。不是我的就要占有，这就是“发于相吸。吸揽不止”。其果报就是“如是故有积寒坚冰，于中冻冽。如人以口吸缩风气，有冷触生。二习相陵，故有吒吒、波波、罗罗、青赤白莲、寒冰、等事。”。这就是寒冰地狱。是不是很讽刺，活着的时候，我们拼命占有的这些东西，死的时候一毫也带不走，但是还得到一个寒冰地狱，苦不苦啊。这就是，“万般带不走，只有业随身”。好好想想吧，我们占有的是什么，满足的又是什么？不过是满足我们自己的习气（习惯）而已。赶紧醒过来，用这个会贪的心来认识这个贪，用它来修习《楞严经》，这样我们也就不会白白来这一遭了。上印下广法师说过“你花一周做一次佛菩萨，在这一周，你只想着帮助别人，不想自己。你的生活马上改变”，跟我一起试试吧，非常奇妙。我们整个身心都是轻飘飘的，再不会承重，在不会冷漠。