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请各位老师开示报身功德

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  • TA的每日心情
    萌哒
    2016-9-7 16:15
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    发表于 2016-4-29 08:45:44 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    请各位老师开示:报身功德是我们本具的智慧妙用,那从分别角度来讲这报身的“智慧”是不空吗?如果与一心三藏对应是空不空如来藏还是不空如来藏,请详细开示为什么?
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  • TA的每日心情
    开心
    2019-8-31 11:13
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    沙发
    发表于 2016-4-29 18:38:54 来自手机 | 只看该作者
    南么大乘妙法莲华经
  • TA的每日心情
    开心
    2016-8-10 19:14
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    发表于 2016-4-29 18:45:07 来自手机 | 只看该作者
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  • TA的每日心情
    开心
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    发表于 2016-4-29 18:48:58 来自手机 | 只看该作者
    南么大乘妙法莲华经
  • TA的每日心情
    萌哒
    2016-6-9 12:00
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    发表于 2016-4-29 18:49:10 | 只看该作者
    报身,对应体相用里面的妙用。是空如来藏本自具足,而在不空如来藏里,彰显出来的。所以报身,通于空藏和不空藏,但是不是空不空如来藏。因为空如来藏是圆满的真真如性,是体相用圆满的。
  • TA的每日心情
    开心
    2017-12-12 16:19
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    发表于 2016-4-29 18:49:43 来自手机 | 只看该作者
    报身功德从分别角度来讲对应不空如来藏,因为能分别了,但是这个不究竟,还在次第上,没有实义。而且把报身功德说为空不空如来藏也不妥,空不空如来藏是一种描述,详见《过五关》里面空不空这个词怎么来的(不空空,空不空,一起统称为空不空)。  关键的来了:圆顿大法即法即报即化,没有哪个不是哪个,法身当下即是报身当下即是化身,三个如来藏最终归到一心。总之得悟到那个一个心一个念,比如做梦的梦人,都是“一”的东西。得悟到

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    发表于 2016-4-29 18:52:11 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-4-29 18:52:39 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-4-29 18:53:14 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
  • TA的每日心情
    开心
    2016-4-29 21:46
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    发表于 2016-4-29 18:54:19 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛,随喜楼上师兄。
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