请法：华严经说“十方三世佛，共同一法身”

小菜鸟521 · 发表于 2016-4-24 17:05:30

请法：华严经说“十方三世佛，共同一法身”。怎么感觉，好像有一个独立存在的法身？还是只有一个真真如性？

悦东来 · 发表于 2016-4-24 17:23:11

十方三世一切万法，就是一个真真如，这个法师当下也是真真如

随缘起用 · 发表于 2016-4-24 17:23:14

只有一个真真如性，讲法身是方便引导，还没究竟

妙法莲华_CSuqq · 发表于 2016-4-24 17:31:23

我们的真心非一非无量，随缘现一现无量，当下即一即无量。在性上是一在相上是无量，所以不能说他是一也不能说他就是无量。

蓝莲花 · 发表于 2016-4-24 17:56:32

只有一个真真如性。法报化三身当下即一身，心外无法，法外无心

wx_nYxGQJaS · 发表于 2016-4-24 18:02:36

《大方广佛华严经·菩萨问明品第十》云：“一切诸佛身，唯是一法身，一心一智能，力无畏亦然。”这里，“唯是一法身，一心一智能，力无畏亦然”中的“一”，是无差别的意思：法身无差别，心、智能和力无所畏亦无差别。而不是说一切诸佛共有一个法身，共有心、智能和力无畏。若是“一切诸佛共有一个法身，共有心、智能和力无畏”，这实际上就是一佛，何言诸佛？

清静心（大兴） · 发表于 2016-4-24 18:03:30

阿弥陀佛，随喜功德

梵音～闻汐 · 发表于 2016-4-24 18:31:25

十方是东西南北上下十方。三世是过去、现在、未来，也就是包括未来佛，那么猫啊、草啊，是不是未来佛啊？所以这个十方三世佛就是指一切万法。用别教方便说法，法身就是无形无相的真空。同一法身，也就是有形当下即无形，一即无量，无量即一，当下一个东西。还有另外一个法身存在吗？法报化当下是一。而真真如呢就是那个变现一，变现无量的东东。所以，万法只有一个真真如。

元炁 · 发表于 2016-4-24 19:27:54

同意八楼师兄分享，十方三世佛本妙心一念显现，当下一体而无共同一说，都是自己和谁共呢，无二无别

南京当真 · 发表于 2016-4-24 20:32:34

南无阿弥陀佛

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