观呼吸——释学山

静莲

观呼吸——释学山
问：我知道嗔心会伤己伤人，可是逆境来时，如何才能不生嗔心？
答：你无法预见任何事的发生，也无法避免任何事的发生。你唯一能做的就是回到当下，时时地回到当下。看到实相，练习觉知，这才是你要考虑的问题和需要做的事情。至于逆境来时，你仍是保持觉知。如果你能保持觉知，你自然不会做伤己伤人的事，如果你觉知性差，你就可能会在任何时候，掉进人我是非的幻境中去，你就会生出虚妄的嗔心。为什么我说嗔心是虚妄的，因为它不会停留，终会消失。但是，如果你没有觉知，又不通达嗔心是虚妄的，你就会住着在一种本来不存在的心念里，住着在一个妄想中，沉溺在一个错觉里：我生了嗔恨心，我伤害了别人，也伤害了自己。这个虚妄的心念会束缚你，会粘着你，使你烦恼，不得解脱。所以，要练习觉知，通达妄念，不住于心，时时回到当下。一切众生都生活在心念的世界，生活在思想的牢笼里，生活在虚妄的住着中。佛陀提供了一个很好的解脱办法，使心从思想、头脑中解脱的法门：观呼吸。把你的心从大脑那拉回来，放在鼻息上，先让心安住在呼吸上，最后让心消失在呼吸上，没有任何法尘，只剩下呼吸，纯净的呼吸。这时，唯剩本心朗然独照，即汝本觉性，无能无所，无觉所觉，无照非照，假名自觉。此心体无念无不念，无心无不心，无寂无不寂。若能照见清净心体无任何妄想分别，无一切心念烦恼，则一切人我是非，众生佛土、世界山河诸法之相，全都止息。观呼吸法门又称甘露门，一切诸佛所行，一切智者常用。若想离念，若想解脱，从观呼吸开始。