会念《大悲咒》，敢和阎王斗； 会念《大悲咒》，鬼神不敢斗。

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说的是你要会念大悲咒，就敢和阎王老子斗一斗，阎王老子都对你没有办法；会念大悲咒，鬼神不敢斗。就是说鬼神都不敢惹你，都怕了你。这个怕，并不是发脾气，而是你有一种真正的力量，真正的权力，所谓有德行，有道德，阎王也和你客气啦，鬼神也不敢惹你了。并不是因为你脾气大，令人骇怕，鬼神敬而远之。
会念大悲咒就有这么大的力量，那么会念楞严咒呢？当然更大。
《楞严咒》每句都有无量意义，每义都有无量功能。要明白楞严咒是天地间的灵文，灵文中的灵文，秘中之秘，无上法宝，是一切众生救命之宝。它包罗万有，上至十方诸佛，下至阿鼻地狱，四圣六凡都要尊重楞严咒的法，十法界中，无论哪一个法界都没有超出这个范围；所有一切鬼种类、神种类、一切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在楞严咒内。
楞严咒是全体大用的，所以说是包括佛教所有的教义，若能明白楞严咒，就能将佛教秘密精华都明白。天地间的奥妙、天地间不可思议的事情，也是在楞严咒内。若会楞严咒，则不必学密宗，白教、黑教、黄教、红教，什么教也不需要学。这是根本的三昧法，最究竟的密法。
楞严咒所说的都是鬼神王的名字，一念这些鬼神王的名字，其余鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴，循规蹈矩，不敢放肆了。天天念楞严咒，能令世上的妖魔鬼怪都老实一点，不敢出来害人。
楞严咒里边所说的，都是降服诸魔，制诸外道的，从一开始到终了，每一句都是诸佛的心地法门，每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议的力量，即使只念一字、一句、一会，或念全咒，都是惊天动地。
所谓惊天地，泣鬼神，妖魔远避，魑魅遁形。所以佛顶光明，这光明也就是表示咒的力量，是能破除一切黑暗，能成就人一切功德。你若能受持楞严咒，将来一定是成佛的，一定得到无上正等正觉的。你若常常诵念楞严咒，就能消除你宿世的业障，往昔的罪业都可以消除，这是楞严咒的妙用。
楞严咒是全如来藏性所成的咒，所以能生出十方一切诸佛。十方如来都是因为这咒心，作为密因，故能成就无上正遍知觉。知心生万法为正知，知万法唯心为遍知。 “十方如来。执此咒心，降伏诸魔，制诸外道。”
十方如来。修道将证果时，如遇魔障，不能速得成就，都执持此秘密咒心，作为金刚王宝剑，来降伏一切五阴诸魔，和制伏一切断见。常见，种种外道邪见。
在《楞严经》上说：你要是诵持楞严咒，有了功夫，有了受用，那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属，就都常常随从保护着你，令你遂心满愿。纵然魔王想找一个漏洞，想来找你的麻烦也没法子。
学会楞严咒，天主不敢斗；学会楞严咒，敢和天主斗，实际上，学楞严咒，就是佛的化身，不但是佛的化身，还是佛的顶上化佛，化佛中的化佛，所以楞严咒的妙处是不可思议的，有人真能持楞严咒，在周围四十由旬内，没有一切灾难，化险为夷。
附 ：
传播楞严大法 所得福报无量
【佛告阿难：“诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经此方、他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门于末劫中开示未学，是人罪障应念销灭，变其所受地狱苦因成安乐国；得福超越前之施人百倍千倍，千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。】
——释迦牟尼佛在《楞严经》最后嘱咐
宣化上人释：佛告诉阿难说，诸佛不打妄语，假设有人，杀、盗、淫、妄，这叫四重罪；十种波罗夷，就是你受菩萨戒，就是那十种。犯波罗夷就是弃罪——撇弃到佛法大海之外，不通忏悔的这十种罪。你能以一念这么短暂的时间，将《楞严经》〈楞严大定〉这个法门，在末法的时代开示没有学过佛法这些个人。这个人的罪业，应念就消灭了；变他所受这个地狱的苦因成安乐国了，不会再有痛苦了。
这个讲《楞严经》的人，他所得的福报超越“前之施人”——就是前面用尽虚空、遍法界的七宝来布施给微尘数的如来、诸佛，供养承事的这个人。可是你能讲《楞严经》，能给不懂佛法的人说这种的法门，你所得的福报，就超越过这个人百倍、千倍、千万亿倍。如是乃至算数譬喻所不能及：像这样子，重重加起来，乃至算数和譬喻也算不出来究竟是多少，没有法子算得出来！