如何修除自己性障反观自己身口意行

静莲

佛菩萨怜悯笨弟子，让自己在不断的做事当中，修除性障，也就是没有人做的事，就捡起来做，顺适他人，不予计较，一切以圆满职事为心念，碰到困难或不顺境时，总是先责怪自己的不慈悲不为他人想，发起悲心在 佛前求忏悔，无论被如何对待都欣然接受，因为一切是自己亏负众生，一定是自己对他人不调柔，才会让别人对自己产生不好的觉受，所以每天都会反观检查自己的心行，做错了事、说错了话一定马上向菩萨们、亲眷们说对不起，求得对方原谅。

随时不断的检验所落下的心行是什么？一旦养成反观心行的习惯，可以快速汰换染污种子，其实我们都有能力反观，只是有时较深沉的部分还是会在不自觉中让自己跟着习气走，因为习气是累劫熏习串习而来，根深柢固，而且当习气现行的势力是强大无比根本无可阻挡，那是很恐怖的，所以一定要透过平常意识的如理思维来说服意根弃舍染污习气，在历缘对境当中不断修改不善习气，千万别替自己找任何理由依着习气走，一次、两次…无数次的修正，那就把染污的种子汰换成清净种子，但是，这个过程是必须每天反省自己的身口意行，写下来，在 佛前向 佛禀报说自己要痛下决心修正染污习气，这是很好的一招喔！因为我们都不敢欺骗 佛啊！
  想到在佛道的修学上，我们经历了诸佛菩萨无数劫来无微不至无比细心地呵护，才能于此正法门庭之中，得到一个歇脚之处，才能欢喜信受这甚深的第一义谛不可思议的大乘理体，这一切的一切，都是诸如来无私的心量所显现而成就于我们的身上。佛子们当然是要以 佛菩萨为师精进不懈的净化杂染种子为众生无所求的付出才是啊！
  在世出、世间法中，自利绝对是建立在利他的基础上，日常行事中的点滴起心动念，都要设身处地为众生想，没有为己想的私心存在，所以为了圆满自利利他的菩萨道业，祈愿我们大家都能「心得决定」，要求自己能以「理性的意识思惟」克服「不净的深潜意念」而来净化身、口、意行。