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很多人学佛很久了遇到对境时,仍然埋怨别人,瞋恨别人。如果学佛越学烦恼越多,执着越强,嘴上念着佛号咒语,手上拨着佛珠,不把烦恼转菩提,念佛还有什么用呢?
烦恼,是修行的营养。把烦恼转菩提,就是认识烦恼,烦恼是因为有菩提才会有,才会知道你那是烦恼。当你迷在烦恼里的时候,那是烦恼,但当你觉悟了,便照见烦恼是空的,烦恼就是如来的体性,那烦恼就转变成菩提了。
转烦恼为道用,把我们的贪嗔痴慢疑,都转变成法性,成就我们的法报化功德,这样就转换了,所以叫“无不从此法界流”。把自己的心调整好,一切都会顺利。众生和佛是一体的,法界和自身是一体的,轮回和涅槃是一体的。
自他相换是转烦恼为道用最好、最简单、最殊胜的实修方法。这“三最”实修法门也是开心自己,快乐别人的妙法。
有的时候,我们对自己的身体、事物、外面的世界产生了贪心,这个时候先要认识到这个是自己的贪心;之后观想以自己产生的贪心来代替所有众生的贪心,让他们的罪业全部由我一个人来承担,让所有的众生不再有贪心;最后把所有我所做的功德都回向给众生,希望他们快乐,并得到究竟的解脱。
有的时候,我们不开心,比如,在自己身上发生了不该或最不希望发生的事情,受到别人的欺负,嗔恨心就出来了,这个时候先要认识到这个是自己的嗔恨心;之后观想以自己产生的嗔恨心来代替所有众生的嗔恨心,让他们的罪业全部由我一个人来承担,让所有的众生不再有嗔恨心,没有了嗔恨心就会得到善法;最后把所有我所做的功德都回向给众生,希望他们快乐,并得到究竟的解脱。
有的时候,我们的愚痴心显现得很严重,这个时候要认识到这个是自己的愚痴;之后观想以自己产生的愚痴来代替所有众生的愚痴,让他们的罪业全部由我一个人来承担,让所有的众生不再有愚痴;最后把所有我所做的功德,我的智慧、菩提心都回向给众生,希望他们快乐,并得到究竟的解脱!
每天都这样观想,发现任何一个贪、嗔、痴都观想由我一个人承担……这样的修行,你自己的五毒就会越来越少,我执也会越来越少。
你们现在学佛差的原因,都是我执太重,自尊心太强。比如说,对自己不友善的人或者自己的敌人,就不希望他们好,这样的罪过是很重的!修行好的人从来不说任何人的坏话。
应该培养起对众生的慈悲心——不管是自己的亲人还是陌生人,希望任何人家庭好、身体好、事业好。为此,愿意代替众生发愿、发心,“亏损失败自取受,利益胜利奉献他。”这就是自他相换,能令自己慢慢生起菩提心。菩提心也是大乘佛法的精髓。南无阿弥陀佛!
(选自《弘一法师的人生慧悟》
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