忠言也许逆耳，转发一位师兄的修学感悟

dangyang卍bj

      把学法过程中得到的启示，感慨，法喜之类的化成实际利益他人的动力，积极引导新同修闻法，帮助他们成就，为他们营造闻法的气氛，创造交流的平台，这些实现前，我们必须与新同修建立一个友好的学法气氛，需要克服自身的习气，宽容平等的心对别人，学会控制自己的情绪，情绪是很害人的东西，就失掉了清净心。修行人还要注意只以道处，不以情交，见面少问吃没吃，喝没喝，天真好啊，这个月赚了多少钱之类的，真的理解了法理相信你没有多少时间讲这些，入佛知见，时时事事用法理对照自己言行，会由起先的经常反思，事后后悔，到慢慢变成自性流露，当下就能把持住，是通过不断的学法都能达到的。有时间问吃没吃喝没喝不如多去听听经，引导新同修学法。不要天天把感悟挂嘴上，不能说服别人问题是我们自己不够优秀，想办法把自己变强大，法理学透，譬喻引导，逗机观教，围绕经文，把握主动，让人觉得讲的入理三分，自然就会影响他。

      我们还是围绕哪句经文我们没有明白的来讨论，私人问题如能不能结婚？我工作应不应该换？孩子能否考上大学之类的问题就不要问了，这是通过你听经后，自己根据自己的环境与接受能力加上各自因缘决定的，听明白法理自己权衡利弊，都能处理好。不能说你结婚了境界就低，不结婚就意味着境界高吗？不一定，菩萨可以示现各种各样的身分，大乘佛法论心不论事，同样的身分同样的事，各人对法理理解不同，所得受用各不同，用心不同，果报也不同。讲经中都有讲的，一个人来到世上自有他的定业，这个人今生当多大的官，发多大财是过去世就已决定的，就是剧本已有了，今生我们来表演。佛都不能转人的定业，再者学佛人也不算命，一切的一切只需要对照法理。《楞严经》讲改造命运，命自我立，是从当下入手先改变你的心，然后依报随你的正报转，如果不想改正报（心地），想一直是顺境，可能吗？因果是绝对公平的。你最该关心的是当下做的事，因为直接决定你现在以及未来的果报，看怎么样发心，不要带着强烈的目的性去发心，不要带着总想控制别人的心，要先改变你自己。

多杰

阿弥陀佛。