宣化上人：无论你怎么修行，烦恼不断一切都是假的。

静莲

宣化上人：
无论你怎么修行，烦恼不断一切都是假的。
不守戒就是不修行，能守戒律就是能依教奉行，就会令我们生出真正的智慧，什么时候也不会颠倒，不会做出开斋破戒的事情。所以修道人要时时刻刻能克己复礼，好好控制自己，不在六根门头用功夫。就是眼见色被色尘转，耳听声被声尘转，舌尝味被味尘转，鼻嗅香被香尘所转，身体被触尘所转，意缘法被法尘所转──这就被六贼在门头牵动，把内里的灵气都偷去了。你若不被所转，灵性就不会丢，这就是所谓智慧。
有偈云：‘愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道’。三障：即是业障、报障、烦恼障。
业障：是我们前生所造善恶的业，而今生所遭遇的种种障碍。譬如所作所为皆不如意，这就是业障的缘故。
报障：如地狱饿鬼畜生等之苦报。所谓：‘假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’你造什么业，就受什么果报。这业你摆脱不开的，所以又说：‘万般带不去，唯有业随身。’我们前生作错因果，今生要受这果报，故云报障。
烦恼障：就是贪欲、嗔恚、愚痴等惑。每个人都有他的烦恼，有大的有小的。你不能没有烦恼，没有烦恼就没有贪嗔痴，那可称为圣人了。若没有断无明，烦......