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“悲体戒雷震,慈意妙大云,澍甘露法雨,灭除烦恼焰”。 “悲体戒雷震”这个“悲体”是什么?这三段是特别的甚深的,“具足神通力,真观清净观,悲体戒雷震”,这三句相当于佛的法报化身,法身周遍,法身清净,报身是光明的,化身是大悲周遍的。
“悲体戒雷震”这个“悲体”与一切众生同一体性,这叫悲体,“戒雷震”是什么?怎么样的悲体,怎么样的救度苦难众生呢?苦难众生和观世音菩萨同一个体,包括我们,我们和观世音菩萨同一个体,但是我们在苦中,观世音菩萨得自在,观世音菩萨要度我们
怎么度呢?要持戒,持戒要断恶,不断恶的话种恶因得苦果,还是在苦里面,因果是不会虚妄的,这个规律是不会虚妄掉的,正是由于这样一个悲心,所以观世音菩萨的戒是特别的清净,也令我们的众生要离一切恶,断一切苦,这样子的像雷震一样,使我们佛性能够复苏,能够得到这样子的乐。
“慈意妙大云”这个观世音菩萨与我们不单单同一悲同一个体性,同时他也把自己的这些法喜传输给我们,同一个体性的故,让我们持戒,断恶修善,同时也让我们在这个修善过程当中,感受到这个佛性这样一种法喜。
所以“慈意妙大云”这个“云”是覆盖的意思。“大”是普遍的覆盖,“妙大云”其实就是“加被”的意思,加被我们一切众生,用他的欢喜来加被我们一切众生,令我们得到快乐。“悲体戒雷震”,用他与众生同一体的这样一种特性来让我们断恶修善,加被我们,令一切众生离苦得乐。
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