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在我们讲经堂悬挂着大条幅:『第一条,做毛泽东的和尚—艰苦修道,为国为民为公;第二条,做邓小平的居士。建设道场,护佛护法护僧;第三条,做胡锦涛的讲师—和谐理论,圆融圆满圆通!第四条,做雷锋式佛子—舍己为人,时时事事处处!』。不要把佛法与世间法分开,明白吗?佛法不离世间法,出家人也好,在家人也好,首先要爱国!真正的佛子是最优秀的劳动模范,最优秀的共产党员。一定要这样,你人类你都不去解放,还谈什么成佛啊?所以我们时时事事处处都要体现出【如来藏】的精神,这是讲到马克思恩格斯、列宁、毛泽东怎样来实践『否定之否定』的规律。所以一切的学问中,哲学是叫人开智慧的学问,它指导一切的社会科学。我们现在明白了,就是这个社会发展的规律,也离不开『否定之否定』的规律。
因为这个【如来藏】道理,讲万法从第一义谛来讲都是自己,从第二义谛来讲都是自己的生生世世的父母儿女。如果说我们把这个法在全世界,所有的国家政府、厂矿机关、学校团体到幼儿园、家庭居民小组街道、委员会,从广播、电视、电台、文艺、小说、诗歌、散文,它能不能『拯救世界危机』啊?有没有比这个更好的办法?好,现在对于唯有『如来藏能拯救危机,一定能拯救危机』还有不同看法的同修,把手举给我看一看,没有。所以师父曾经回答一些人,我说:「和谐就是能拯救危机,问题是谁能拯救和谐」明白吗?你和谐了,本来就没有危机了吗?『和谐』本身就是没有危机。没有危机,拯救什么危机啊?问题是我们要达到和谐,达到和谐必须要明心见性。我为什么要和谐?怎样才能和谐?所以讲『和谐拯救危机』讲了几千年,从孔夫子就讲仁政爱民是不是讲『和谐拯救危机』啊?谁听啊?好人听了高兴,坏人听了正好来钻空子是不是?但是讲比不讲好是不是?现在世界上,就包括那些战争狂人,他都打着幌子「为和平」,他不会去「我们就是要战争,我们就是要杀人」或者怎么样,有没有谁敢这样讲啊?没有啊。只能是被坏人利用,好人上当受骗。所以这种法门叫「扬汤止沸」。锅里的水烧得滚滚的,扬一扬也能降下温来,是不是?唯有【如来藏拯救危机】叫釜底抽薪,把那炉膛里的火,把它抽出来,是不是水温就降下来了?我们要明白这个道理。
所以在我们这一代人身上,我们大力的弘扬、宣传【如来藏拯救危机】,一定要明白来日方长。我们学佛人的任务是为【和谐拯救危机】,提供最坚实、最了义、最坚固的理论基础。我们不是跟在人家后面鹦鹉学舌,人家讲『和谐拯救危机』比我们讲得好啊,看到许多人讲法第一流的口才,我是望尘莫及。我没有他们讲得那么形象动人,我没有。可是佛法「依义不依语」,所以我们向这些菩萨向他们提供理论基础,现在有几个著名的蔡礼旭、陈大惠等等这些人,他们第一流的口才,如果我们把这【如来藏】理论向他们供养,跟他们勾通,那他们出来一次法会可以拯救几千、几万人,比师父的功德要大得多。所以我们下一步的工作要向那些知名人士,从各种渠道劝他们来认可【如来藏】,大家明白吗?这就是我们的责任!
法会圆满,诸位吉祥如意自在!阿弥陀佛!
愿以此功德 普及与一切 我等与众生 皆共成佛道
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