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沙发

楼主 |
发表于 2015-10-8 11:03:12
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师兄解答一:往往以世间间语言测佛智慧。反问?:既然是未来成佛,现在怎么知道的?游泳学会了下海,不是下了海学会游泳的。
解答二:要明白什么是分真佛和究竟佛,分真佛无修无证明心见性当下成就。圆满佛悟后进修,不要以成分真佛的无修无证而否定成圆满佛的要修证。也不要以成圆满佛的修证而否定成分真佛无修无证。就是讲一个悟后进修,而不是通过修行而悟。(笔者注:就究竟佛,分真佛,好比十五和初一的月亮,本来都是佛,究竟一念心,随缘显现。大光明藏一人一佛,修行实为修心,行住坐卧皆自修心。)
解答三:佛以一言而说法,众生随类各得解发不起心来的,能相信自己最终成佛也是好事,能发的起心来的,直下承担,愿意做佛做菩萨。有的人不肯相信自己本是佛,其实究其心里,都是放不下舍不得,也不能强迫他,有个过程,他只要相信自己一定会成佛,也要鼓励他。这是末学弘法中遇到的实际问题,如果您一直强调您那个成佛,分真即佛,菩萨,等什么的什么的,他就要短路了,因为他心力达不到,他就会诽谤,会远离。(愿力的发起,心量的开启,笔者注)
感恩各位老师开示,在此分享,以供参考。
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