修行先清“身口意”，才是利已利他之行为。

慧卐心 · 发表于 2015-9-21 17:30:59

   说到修行，其实人生无处不是修行，但就如何才能走上正修行路，修行得体恰当是问题的重中之重。怎么才能得体？怎么样才算恰当？
末学是一个初学乍到的一个佛弟子。通过听经闻法体会到一点，修行先要了解自己个体上的问题在哪，才能得体的对治，就是找到自己都有哪些别业妄见，每天在让你起贪瞋痴慢疑，然后就着重下手，清除自己“身口意”障碍的根，找到清理“根”的办法，简单直接的就是盯住第八识，就是看守住阿赖耶识的种子，一切万法都是从这种子库里随缘变现出来的，遇事不向外求，知道缘起本性空，缘就没有成熟的机会了。少种些种子，再就是遇到外境时，马上提起向内观照的念，知道万法都是一个本体，能够会相归性，种下善的种子，这也是利已利他，末学觉得这是最好的清理“身口意”的方法。
   每个人都是十法界的一粒种子，一粒微尘，如何才能找到那个位置刚好是适合你的呢？修行最好的最恰当的位置就是修好自己的本位，简单地说，就是守好自性，别让你的六根做了主人，真正的主宰是第八识，人人都守住了自性，就是如如不动，只有整体的圆满才有个体的圆融最后达到圆通。
   以上是末学修行的方法上浅识的一点看法，不知道对不对，垦请师父们指教。
感恩如来藏大法
感恩法华楞严