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劝君破迷开悟,迷、悟、有、没缘度?

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发表于 2015-9-20 19:55:48 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
                         时代信仰一言点群迷
政稳国泰是天堂,心平气和养身汤,遵纪守法敬爹娘,强比信教拜神忙。
统一和谐民族旺,分裂魔想当太皇,悬崖勒马迷君想,战争流血民遭殃。
文人作家进一言,善书良剧净人间,欲编妄剧人性乱,害了子孙愧对先。
保护环境多造林,造福子孙留芳名,吃喝嫖赌千年臭,善恶到头定报应。

迷时师度,悟了自度。有缘普度,没缘苦度。
善缘电话13051927650、18371883285
桐柏山千年古刹“竹园寺”行者、释印涛合十:阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!……

【转帖即为法布施,功德无量】出处参考
(如是我闻;一代深山隐僧、桐柏山竹园寺释印涛师正法开示转发有缘)
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  • TA的每日心情
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    2018-9-2 17:42
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    发表于 2015-12-13 20:52:27 | 只看该作者
    《无量寿经》阿弥陀佛四十八愿第一国无恶道愿第二不堕恶趣愿:我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

    南无阿弥陀佛
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    发表于 2015-12-13 20:56:19 | 只看该作者
    《无量寿经》云:佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化。天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱,各得其所。

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    发表于 2015-12-22 07:33:36 | 只看该作者
    《无量寿经》云:
    世尊告言:彼佛如来,来无所来,去无所去。无生无灭,非过现未来。但以酬愿度生,现在西方,去阎浮提百千俱胝那由他佛刹,有世界名曰极乐。法藏成佛号阿弥陀。成佛以来,于今十劫。今现在说法。有无量无数菩萨、声闻之众,恭敬围绕。

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    发表于 2015-12-30 18:25:38 | 只看该作者
    《观世音菩萨往生净土本缘经》云:
    尔时观世音从座而起。说偈言。

    二尊如日出    能破生死闇    显示往因缘
    经劫不败亡    我念无量劫    在于绝岛侧
    发心时因缘    常在补陀落    昔在生死时
    二尊为父母    今在净秽土    互助化世间

    上文【二尊】指释迦牟尼如来、阿弥陀如来。

    中华佛典宝库 http://www.fodian.net/
    中华电子佛典协会 http://www.cbeta.org/
    净空老法师弘法音像网站 http://www.amtb.tw
    净空法师影音图文检索中心  http://ft.amtb.tw/
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     楼主| 发表于 2015-12-30 22:24:16 | 只看该作者
    佛法:是让不同层次的众生、都能离苦得乐、明明白白、自自在在的在生活中的活法,而不是死法。即有原则、又有方便。如果把佛法以“定法”讲成“死法”并又讲神话了,不管他出现在什么场所、以任何身份去讲说,就是地地道道投机佛法魔道邪说,误导信众。是不可忏悔的大妄语。佛教、是教育,佛经书、是教材,讲法和尚师父,是教师,应级施材,随缘点化。
    “真正引导信众、信佛修习佛法,首先要从“三皈、五戒”、“信、愿、行”三资量讲起,让闻者听了就懂,学了就会,回去在生活中就会用。念佛放生;是小学(信)。……诵经解义随缘功德、是中学…(愿)。……依法行持、是大学(行)。……只有“信愿行”三资量具足,才能达到佛的果位道。念佛得清净,诵经得智慧,持戒得升天,觅佛终不得见也!”。

    心不被外缘干扰,就是持戒。坦然面对是非,就是忽辱。以尘劳为佛事,就是精进。对自己的行为了了分明,就是禅定。了知无非梦幻泡影,就是般若。(如是我闻,桐柏山竹园寺;释印涛师父开示转贴)
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    发表于 2016-1-3 13:13:52 | 只看该作者
    《无量寿经》云:舍兜率,降王宫,弃位出家,苦行学道,作斯示现,顺世间故。以定慧力,降伏魔怨。得微妙法,成最正觉。天人归仰,请转法轮。常以法音觉诸世间。

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