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佛少魔多当今时代正法难遇,一言点有缘

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发表于 2015-9-16 22:01:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
阿弥陀佛:时代的当今,正法难遇
     凡是鼓吹自己能有“定法”叫你听他讲哪部经、学一法门、都能让你往生极乐世界成佛,自吹自己讲的法门最高,贬低其他法门的,绝对是投机佛法邪师讲说的邪法。佛讲无量法门,就是为方便度不同根性众生;应机说方便法……
佛陀若是有定法度众生,两千多年的佛法,佛祖不早就把众生度完了吗?……。
  凡是开口闭口说你前世后世的…都是投机佛法的魔道说法,因为;说你前世你不知道,说你后世你又看不见,怎样说都行,好说好骗没智信徒.骗了跟随他的没智忠实信徒后、还说你是个好骗的大傻瓜...佛陀讲说一切经义:是用无量的智慧、阐明不同根性的众生离苦得乐的原因和由来(就是让听闻者当下明白).正如种瓜得瓜,种豆种豆的一般准确....
      假如你前世作恶深重,你就来不到人道,必堕三恶道。退一步说;就是我们前世造罪恶深重,也是受完地狱果报后来到福报的人道就相刑满释放犯人又来到社会,只要你在生活中不再造新业(不去贪瞋痴,不作违法的事),用自己的双手好好工作(去修、遵纪守法,上敬下和)同样和一般人一样有福报。如继续造孽,业孽感召(从重犯),必受重惩。如前世犯法了罪孽深重给“大师”点钱、送什么经能给你“消灭、解难,转运”等,那标准不是正法道场,是魔道,是魔子魔孙投机佛法伪僧谤法的歪理邪说(包庇犯)…
       记着;佛教是教育,真正佛菩萨慈悲发愿来到尘世上讲经说法的究竟,是来度活人的
     迷时师度,悟了自度,有缘普度,没绿苦度。
(如是我闻,桐柏山竹园寺释印涛师开示点化有缘转发)

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 楼主| 发表于 2015-9-17 21:54:46 | 只看该作者
foyin31 发表于 2015-9-17 09:30
楞严法会上文殊菩萨开示观世音菩萨的闻思修法门最适合娑婆世界的众生修行的法门,这算是“定法”吗?不懂楞 ...

哪是在“楞严法会上”,法会上都是四种弟子,你懂吗?真正的佛教不只是慈善家,是慈恶分明,智慧至高无上又平实简易“因果报应”的大教育家,佛;就是觉悟,觉悟,就是明白……。学佛就是当下“成佛”(明白),当下、就是明白我们苦多乐少的原因和由来……什么叫“三业”?就是我们想错了、说错了、做错了所造成的痛苦与烦恼……
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    发表于 2015-12-13 19:26:15 | 只看该作者
    《无量寿经》云:天地之间,五道分明。善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。谁能知者,独佛知耳。教语开示,信行者少。生死不休,恶道不绝。如是世人,难可具尽。故有自然三涂,无量苦恼,辗转其中。世世累劫,无有出期。难得解脱,痛不可言。

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    发表于 2015-12-13 19:31:12 | 只看该作者
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    发表于 2015-12-13 20:42:01 来自手机 | 只看该作者
    东南西北 发表于 2015-9-17 21:54
    哪是在“楞严法会上”,法会上都是四种弟子,你懂吗?真正的佛教不只是慈善家,是慈恶分明,智慧至高无上 ...

    苦多乐少,那是你自己修行不好,我就觉得全是乐,哪里有苦啊,一点不苦啊。
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    发表于 2015-12-18 12:26:40 | 只看该作者
    《无量寿经》云:世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中,勤身营务,以自给济。尊卑、贫富、少长、男女,累念积虑,为心走使。无田忧田,无宅忧宅,眷属财物,有无同忧。有一少一,思欲齐等。适小具有,又忧非常。水火盗贼,冤家债主,焚漂劫夺,消散磨灭。心悭意固,无能纵舍。命终弃捐,莫谁随者。贫富同然,忧苦万端。

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