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如何彻底断除邪淫?请各位师兄给弟子指条明路

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  • TA的每日心情
    慵懒
    2020-8-7 09:59
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    楼主
    发表于 2015-9-6 23:12:42 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    如何彻底断除邪淫?请各位师兄给弟子指条明路!我知道邪淫不好,但就是控制不住!实在痛苦!不知如何是好!
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  • TA的每日心情
    可爱
    2017-1-26 19:15
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    发表于 2015-9-7 09:48:45 | 只看该作者
    同性不恋,彻底断淫。

    如何做到呢?

    你即是我,我即是你,同体大悲,无缘大慈,一心三藏,万法我性,我性万法,修不异法门,行不二心性。
  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-11 23:01
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    发表于 2015-9-7 10:00:40 | 只看该作者
    藏教中有一法叫:修不净观,你去了解一下,也跟着试试。
  • TA的每日心情
    开心
    2022-10-15 19:20
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    发表于 2015-9-7 10:10:49 | 只看该作者
    归纳三个方面,一,对一心三藏深刻觉悟。可能您会觉得已经熟练的掌握了,熟不知境界来的时候恰恰正是检验自心的时候,虽然色身带有累世的习气,但习气是完全可以突破的,我们明白因果不虚,知道一念淫心的显现什么,本是真心妙用,却不觉而迷在无明,淫欲,特别是邪淫就很容易能看破了。
    二:第二义讲,当邪淫时,虽肉眼不知善神的远离,肉身不知地狱铜柱灼烧的苦痛,粪尿地狱的肮脏,不知邪淫前世眷属的荒唐,不知吸精气鬼的恐怖,但这些都是与邪行相伴的,也都在见闻觉知,只是自己骗自己罢了。本具智慧德能,细心观察可以发现,一念淫欲心起时,在身体所谓正常反应,、热灼,干燥,丑陋,空虚,疲乏,失落就是地狱,色鬼,畜生相的显现,外界环境的变化也是外四大的随用心在变现。同样发火嗔恨时,看看电视新闻,在看看自身变化,也就知道因果的真实不虚,即是当下的用心。
    三:可受持法华经楞严经,开悟究竟智慧,且增加福报,转化业障。常念观世音菩萨 名号,持诵楞严咒,都是自性佛菩萨的吉祥加持。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-9-6 11:13
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    发表于 2015-9-7 12:43:02 | 只看该作者
    想升情坠,想得多了,情自然就坠了。

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    发表于 2015-9-7 15:22:12 | 只看该作者
    如何彻底断除邪淫?请各位师兄给弟子指条明路!我知道邪淫不好,但就是控制不住!实在痛苦!不知如何是好!
    知道不好,为什么控制不住!,把注意力放在,好好学习法华经楞严经,听师父讲解上,你就放下了
  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-11 23:01
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    发表于 2015-9-7 15:55:40 | 只看该作者
          {:soso_e113:} 本来就是个正常的生理现象。如果太在意有三个方法共选择。第一,如果要想根除,就去做手术,太监就没有邪淫,一了百了,只有这样才能彻底断除你的邪淫。第二,就是不要吃上火的东西,多吃败火的东西,因为谁吃了春药都会乱性,谁要说大话就自己去试试吧。第三,让自己的业余生活丰富起来,更充实一些,学习一点佛法,特别是学习印广法师讲的《楞严经》和《法华经》。正视人的生理情况,这样就见怪不怪啦。
  • TA的每日心情
    开心
    2022-10-15 19:20
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    发表于 2015-9-9 09:53:01 | 只看该作者
    楞严经里,阿难示堕,为众生示现戒除邪淫,阿难尊者他明白邪淫的果报,但是还是被魔咒所转,因为累世的恩爱习气太重了,比一个从小被洗脑的人还要根深蒂固得将淫欲作为一种正常需要,并且随其生死轮回。现在人远离圣贤教育,更是将邪淫也正常化,所以转变观念是前提。
      所以,不如一日修无漏法门,阿罗汉得到相对的无漏果,摩登伽女闻楞严咒淫火顿歇,证阿罗汉。可以持楞严咒断淫,这个时期,三密持咒很难,但也有效果,受持读诵法华经也是很有效的。能够明心见性,做到以心持戒,以心持咒,发明无漏真心本来面目,这是无漏的如来藏法门,邪淫与不邪淫究竟一心,如是因缘果报中透彻实相,自在解脱。
  • TA的每日心情
    开心
    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-7-2 12:37:31 | 只看该作者
    天下男人谓我父,天下女人谓我母,万法即我,我即万法。铜床铁柱,难道你还没受够吗/
  • TA的每日心情
    开心
    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-7-2 12:37:51 | 只看该作者
    主经就是《法华经》《楞严经》两部大经。圆教佛法是从非空非有而入,遇有说空,遇空说有,非空非有当下即空即有。圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念当下随缘变现。此法不立修证,不立阶梯,无修无证,一步登天,印光祖师遗训说“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”!等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨的果位!
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