福德之人，鬼焉能祸

静莲 · 发表于 2015-8-27 13:03:43

台州的应大猷，在山中读书，准备考试。到了夜晚，群鬼叫啸聚集时，应大猷毫不畏惧。

　　有一天，他听到鬼说：「某位妇人因为丈夫出远门，很久没有返回家乡，公婆逼她再嫁。明天夜晚，她会在此地上吊而死，我就可以找到替身了！」

　　应大猷急忙暗中变卖田地，得到四两银子，并且假装她丈夫写信寄钱回家。她的家人看见书信，由于笔迹不像而起了疑心。过了一会儿，便说；「书信可以代笔，银子不可能是假的，想必我的儿子安然无恙才对！」于是，便不再逼她的媳妇改嫁。

　　后来，她的儿子回来了。夫妇仍像从前那样相互敬爱。

　　应大猷又听到鬼说：「我本来可以找到替身，无奈这位秀才坏了我的大事！」

　　另一位鬼问：「既然这样，你为什么不嫁祸给他呢？」

　　鬼答道：「上帝认为他心地善良，勒令以他的阴德升任尚书的官职，我怎么找他麻烦呢？」

　　应大猷果然考取进士，并且当了尚书。（《德育古监》第九十六页）

一叶莲 · 发表于 2016-7-23 09:34:20

《《法华经》中的222个未曾有（佛在其他任何经典没有说过）》。 56：【应为善人说：明五双善人之相可为宣说】若有利根智慧明了多闻强识求佛道者如是之人乃可为说若人曾见亿百千佛植诸善本深心坚固如是之人乃可为说若人精进常修慈心不惜身命乃可为说若人恭敬无有异心离诸凡愚独处山泽如是之人乃可为说又舍利弗若见有人舍恶知识亲近善友如是之人乃可为说若见佛子持戒清洁如净明珠求大乘经如是之人乃可为说若人无瞋质直柔软常愍一切恭敬诸佛如是之人乃可为说复有佛子于大众中以清净心种种因缘譬喻言辞说法无碍如是之人乃可为说若有比丘为一切智四方求法合掌顶受但乐受持大乘经典乃至不受余经一偈如是之人乃可为说如人至心求佛舍利如是求经得已顶受其人不复志求余经亦未曾念外道典籍如是之人乃可为说