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楼主: 法华当开
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《法华经》《楞严经》『如来藏』的核心

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  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-21 16:42
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    发表于 2016-6-12 22:16:06 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    发表于 2016-6-12 22:28:34 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏无漏不思议感恩一切阿弥陀佛

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    发表于 2016-6-12 22:38:06 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏无漏不思.议

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    发表于 2016-6-12 22:38:34 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    可爱
    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-6-14 21:48:54 | 只看该作者
    六入,就是眼耳鼻舌身意攀援外尘的妄想心
    漏掉了后面的文字。
  • TA的每日心情
    可爱
    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-6-14 21:49:19 | 只看该作者
    顶礼如来藏无漏不思议感恩一切阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    可爱
    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-6-14 21:49:46 | 只看该作者
    阿弥陀佛!
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  • TA的每日心情
    开心
    2017-8-23 10:18
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    发表于 2017-4-5 15:26:13 | 只看该作者
    那么眼耳鼻舌身意这六根呢,在《楞严经》不叫六根,叫“六入”。怎么叫六入呢?它有双重性,既可以进入色、声、香、味、触、法这外尘境界攀外缘,也可以回光返照进入第七识、第八识,修清净心;破除见思烦恼、尘沙烦恼以及无明微细烦恼。它可以向外出,也可以向内入,六根即六入,都是归结到第七识,它叫“转相”,在《楞严经》三细里叫转相。它既能转凡为圣,又能转圣为凡;既能转识成智,又能转智成识。
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