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佛经里的巨大数字到底隐含着什么玄机

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发表于 2015-7-24 19:51:42 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
佛经里的巨大数字到底隐含着什么玄机 2015-07-23 慈航净苑法华论坛 慈航净苑法华论坛 慈航净苑法华论坛 [img][/img]
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法华经讲记·从地涌出品第十五(6)
印广法师
【于时,世尊赞叹上首诸大菩萨:善哉!善哉!善男子,汝等能于如来发随喜心。】
【尔时,弥勒菩萨及八千恒河沙诸菩萨众,皆作是念:我等从昔已来,不见不闻如是大菩萨摩诃萨众,从地涌出,住世尊前,合掌供养,问讯如来。时弥勒菩萨摩诃萨,知八千恒河沙诸菩萨等,心之所念,并欲自决所疑,合掌向佛,以偈问曰:】
这里弥勒菩萨作为当机,代表法会大众向佛请法。其实他已经是等觉菩萨,他对在常寂光净土修行的这些大菩萨一目了然。这里是作为代众请法,示现而已。他自己又不好解释——你不能抢在佛前面开口。
【无量千万亿,大众诸菩萨。昔所未曾见,愿两足尊说。是从何所来,以何因缘集,巨身大神通,智慧叵思议。其志念坚固,有大忍辱力,众生所乐见,为从何所来。】
两足尊,就是前面如来十号讲的『明行足』。哪两足呢?智慧也足了,福报也足了,在如来果地的功德,叫『两足尊』。巨身大神通:前面讲了,这些菩萨最起码都是初住位以上的现量境界,能够证到初住位以上境界的菩萨,他的无量色身三昧可以与佛等同。智慧叵思议:这个『叵思议』是很难思议、不可思议之义。其志念坚固,是指他们的定力。「和光同尘」,「同尘」是现无量色身三昧,「和光」是所证得的「首楞严大定、法华三昧」。比如这个手套,它现一个畜生的时候,它并不是跟畜生那样愚痴。现畜生身叫「同尘」;知道整个全体都是我,就叫「和光」。实际上这三句话,『巨身大神通,智慧叵思议,其志念坚固』就是讲我们的三身功德——『志念坚固』就是法身功德,『智慧叵思议』就是报身功德,『巨身大神通』就是化身功德,「法、报、化」三身。
有大忍辱力,众生所乐见:『有大忍辱力』,这是表教化众生的恩德,加前面三种就是四种德。这样的菩萨已经证得同体大悲,所以为『众生所乐见』。
我们早晚都要走上讲台,早晚都要承担起教化众生的重任,这就是当老师、当领众修行人应该具备的功德。以此检点自己,你能不能与众生打成一片?你自己能不能感觉到众生对你的信任程度?要有自知之明。有些人那种自知之明是虚伪的,是自己的误解,因为我经常遇到这样的人。他自以为人家对他怎么样,可是恰恰相反人家对他就是不怎么样。但是他就感觉到他对他怎么样。有些事情我不好讲明。这个要靠智慧,要靠我们柔和的心,你才能感受到。有时人家为了打发你、应付你甚至畏惧你,惹不起躲得起你,他对你敬而远之,你还把它当成:嗯,我有了道行,这么多人在恭敬我!其实不是这回事。而往往这种心态造成距离越来越大,到最后造成一些不好收拾的局面。
当然这种情况是属于双方的。往往直话直说的人反而来讲得不到人家的信任,忠言逆耳。那是对你的真正地关心和尊敬,你却不能接受。你不能接受的话,那换句话,其他人可能就换一个方式来应付你了。既然是这样,人家只能不理睬你,对你敬而远之,或者讲几句恭维的话。这种凡夫的心态对我们修行人障碍极大,我们要当心。
【一一诸菩萨,所将诸眷属,其数无有量,如恒河沙等。或有大菩萨,将六万恒沙,如是诸大众,一心求佛道。是诸大师等,六万恒河沙,俱来供养佛,及护持是经。将五万恒沙,其数过于是。四万及三万,二万至一万,一千一百等,乃至一恒沙,半及三四分,亿万分之一,千万那由他,万亿诸弟子,乃至于半亿,其数复过上。百万至一万,一千及一百,五十与一十,乃至三二一,单己无眷属,乐于独处者,俱来至佛所,其数转过上。如是诸大众,若人行筹数,过于恒沙劫,犹不能尽知。】
这里前面一段最重要。每一个人能够领六万恒河沙数的众,这是不是大菩萨呀?能领六万恒河沙数这样的大菩萨有六万恒河沙,明白吗?这是第一个数字。
将五万恒沙,其数过于是:还有二等大菩萨,他领五万恒河沙。但是这些菩萨比领六万恒河沙的菩萨还要多。大家注意随文入观,就此把我们的心量来调一调,这个可重要了。你不要以为讲到数字这么枯燥无味,有什么意思啊?你好好观照一下。下面:
四万及三万,二万至一万,一千一百等,乃至一恒沙:从万恒沙、千恒沙、百恒沙、十恒沙到一恒沙;就是一个人领一恒河沙也就不得了的了。半及三四分:半恒河沙、三分之一恒河沙、四分之一恒河沙。亿万分之一:亿万分之一恒河沙。千万那由他:也就是说这个千万个那由他——『那由他』是一百多位的大数,我们看了是不是数字很大呀?——还抵不上亿万分之一个恒河沙。这是衬托一下。你看这恒河沙数有多大?而且万亿恒河沙。『万亿诸弟子,乃至于半亿』,这慢慢小了。一个亿是九位数,那由他是一百多位的数。其数复过上:也就是说下面的菩萨虽然领的菩萨众人数慢慢少,但是这样的菩萨人数很多,可能六万恒河沙、八万恒河沙、十万恒河沙、万亿恒河沙都不止。这是观照一个大数字。
百万至一万,一千及一百,五十与一十,乃至三二一,单己无眷属,乐于独处者:如果说这些不带兵的个体户是不是更多了?那就是万万亿恒河沙都说不清。所以我们看看,一佛出世,他这个丰功伟绩不可思议。前面的分身佛就足以使我们瞠目结舌。至于他的弟子大众又是不可思议。可见一个人的能量有多大啊!将来成佛每个人都能具足这种功德。想一想,无量的分身佛、无量的这些菩萨大众做你的弟子。可是现在,你不就是能领导你的老爸老妈、夫妻儿女,再领导家里的那些什么沙发、电摩、电脑啊,不就领导这些东西?大一点的领导一个省、领导一个国家。可是你成佛以后,整个尽虚空遍法界都能跟我们保持同步。这就是叫我们发心,要看破放下。看破放下了,我们就能像诸佛如来一样,成就不思议丰功伟绩。
俱来至佛所,其数转过上。如是诸大众,若人行筹数:『筹数』就是计算。过去计算用的简略的方法用筹码来作为教学演示。
过于恒沙劫,犹不能尽知:你来计算的话来讲,恒河沙数的劫数,一劫少说几十亿几百亿,多说万亿千亿,恒河沙数的劫数你都算不尽。

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-1-6 22:38
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    论坛元老

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    沙发
    发表于 2017-2-26 14:50:57 来自手机 | 只看该作者
    修行是为了修心,而不是为了修身。万法一念现,一念现万法
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