持戒

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1.华严经
戒是无上菩提本，应当具足持净戒。若能具足持净戒，一切如来所赞叹。
2.地藏十轮经
如依大地一切药谷卉木丛林皆得生长，如是依止极善护持四根本戒，一切善法皆得生长。如依大地一切诸山小轮围山大轮围山妙高山王皆得安住，如是依止极善护持四根本戒。
3.楞严经
佛告阿难，汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
4.犍陀国王经
佛言，布施持戒，现世得福。
5.大庄严论经
一切皆由业，布施得财富，持戒生天上。
6．天请问经
天复请曰：谁为最安乐？谁为大富贵？谁为恒端严？谁为常丑陋？世尊告曰：少欲最安乐，知足大富贵；持戒恒端严，破戒常丑陋。
7.大宝积经
勿自恃持戒，轻毁犯戒者；恃戒凌于人，是名真破戒。
8.佛说轮转五道罪福报应经
为人长寿，无有疾病，身体强壮，从持戒中来。
9.优婆塞戒经
若人欲度生死大海，应当至心受持五戒。
10.佛说四十二章经
佛言：佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果。在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。
11.菩萨璎珞本业经
一切众生初入三宝海，以信为本。住在佛家，以戒为本。
12.大般涅盘经
一切众生，虽有佛性，要因持戒，然后乃见。
13.法集经
善男子，何者是菩萨摩诃萨念戒？善男子，菩萨作是思惟，所有世间出世间一切胜妙果报，彼诸果报皆因持戒而得。何以故？依因净戒根本力故。善男子，譬如一切草木丛林依地为根本，如是一切世间出世间妙果依戒为根本。菩萨摩诃萨住于持戒，能与一切天人作大福田，复能满足施者功德。
14.长阿含经
尔时，世尊告诸清信士曰：凡人犯戒，有五衰耗。何谓为五？一者，求财所愿不遂；二者，设有所得日当衰耗；三者，在所至处众所不敬；四者，丑名恶声流闻天下；五者，身坏命终当入地狱。又告诸清信士：凡人持戒，有五功德。何谓为五？一者，诸有所求辄得如愿；二者，所有财产增益无损；三者，所往之处众人敬爱；四者，好名善誉周闻天下；五者，身坏命终必生天上。有戒则有慧，有慧则有戒；戒能净慧，慧能净戒。种德，如人洗手，左右相须，左能净右，右能净左；此亦如是。有慧则有戒，有戒则有慧；戒能净慧，慧能净戒。
15.佛遗教经
当持净戒，勿令毁缺。若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒，诸善功德，皆不得生。是以当知，戒为第一安稳功德住处。
16.大智度论
若人求大善利，当坚持戒，如惜重宝，如护身命。何以故？譬如大地，一切万物有形之类，皆依地而住；戒亦如是，戒为一切善法住处。不持戒人，虽有利智，以营世务，种种欲求生业之事，慧根渐钝；譬如利刀以割泥土，遂成钝器。
17．佛说骂意经
人持戒乃孝顺。报父母恩耳。何以故。不杀万物得长生。不盗物皆富。不淫不乱不欺皆信。不饮酒皆净。父母有时堕是中便安隐。
18. 佛说大乘戒经
若人持戒当得见佛。戒为最上庄严，戒为最上妙香，戒为欢喜胜因。戒体清净如清冷水能除热恼。戒法最大，世间咒法龙蛇之毒而不能侵。持戒得名闻，持戒获安乐。

慧卐心

感恩师父，阿弥陀佛。