【正法久住】006： 自古圆顿大教一脉相承

觉悟当教

（法华经和楞严经是一部经）

      6.圆瑛大师：以前毗舍浮佛时，（持地菩萨）悟明圆理，回小入大，故闻诸如来，宣说妙莲华，佛知见地，先为证明。妙莲华，即指本经（《楞严经》），是名妙莲华，金刚王宝觉；佛知见：即根中不生灭性，一乘寂灭场地，为诸佛之因地心，依此进修，可获果地觉，我先证明，率众依修，而为上首。

                                --出自《楞严经讲义·卷十四·寅二·卯二·辰四·依教悟无生忍》

      印广法师：自古以来，「成佛的法华，开悟的楞严」，就是因为这两部经说尽了宇宙人生的真理。《法华经》跟《楞严经》是一部经，《楞严经》的另一个经题就叫《大方广妙莲华王》。《楞严经》从正面与反面采取有破有立的这种次第，由浅入深地解释宇宙人生的真相；而《法华经》呢，以正面肯定的方式高度概括《楞严经》所阐述的真理，并且反复强调「华开莲现，即因即果」。

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