布施的人才是受益的人

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     种布施的善因，才能够得到富裕的福报。从因果规律来分析，我们用财富来布施，得到利益的是布施的人，而不是接受布施的人。这跟社会上的一般的看法恰恰相反。因为布施的人，一生享用的福报，绝不会因为他的布施而减少。


        比如，一个应该是百万富翁的人，他布施出去了五十万，他最终的财富，是不会减少的。


        就好像一口井，把井水抽完，但过了几天，井水又会重新还原到原来的水位上。


        也就是说一个人的福报应该有多少，就会有多少。


        而布施出去的这一部分财富，相当于存放在“布施银行”里，“布施银行”是最保险得利息最高的“银行”。 《地藏经》讲，这叫“舍一得万报”，也就是民间常讲的“一本万利”。而接受布施的人，也是过去生中种下的善因，才会得到的善报。但是，你得到布施后，福报就勾销了。


        从这个角度来看，接受布施并不一定是好事。
《台州佛教》曾刊载一个消息：


        一九九０年，福建莆田广化寺举行大规模建设，有一些印尼华人商人，到庙里来敬香，并大量布施钱财。回印尼后，他们的生意都很顺利。


        这件事传开后，布施的人越来越多，最后算了一笔总账，这批印尼华人布施给广化寺重建工程的总额高达一千多万元。


        他们由此得出一个结论：   越布施越富裕，越布施越发财了。第二个例子是：一九九一年浙江新昌大佛重建时，有一个叫黄尊祥的香港商人，他在梦中梦见了大佛，于是他到这个庙里来拜佛，并捐款一万元。返回香港后，他经营的生意异常顺利，他信心大增。后来，又多次专门到庙里来捐款，感到每一此捐款后，自己公司所得利润一次比一次更大，于是信心倍增，个人捐款总额竟高达一百多万元。后来，他成为香港三家公司的总经理。


        这些事例可以说明，布施的人才是受益的人，布施决不会蚀本。

幸运福人

感恩师兄法布施，无量智慧，阿弥陀佛，爱人爱己，舍一得万报，尤其是供养三宝得大佛报，无量寿经里讲，敬佛者为大善，善中之善，如能明心见性在造佛业，生生世世解脱，是最大的福报，福慧双修。

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感恩师兄法布施，无量智慧，阿弥陀佛，爱人爱己，舍一得万报，尤其是供养三宝得大佛报，无量寿经里讲，敬佛者为大善，善中之善，如能明心见性在造佛业，生生世世解脱，是最大的福报，福慧双修。

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阿弥陀佛，随喜赞叹

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阿弥陀佛阿弥陀佛

当捷

他们由此得出一个结论：   越布施越富裕，越布施越发财了。第二个例子是：一九九一年浙江新昌大佛重建时，有一个叫黄尊祥的香港商人，他在梦中梦见了大佛，于是他到这个庙里来拜佛，并捐款一万元。返回香港后，他经营的生意异常顺利，他信心大增。后来，又多次专门到庙里来捐款，感到每一此捐款后，自己公司所得利润一次比一次更大，于是信心倍增，个人捐款总额竟高达一百多万元。后来，他成为香港三家公司的总经理。


        这些事例可以说明，布施的人才是受益的人，布施决不会蚀本。

当捷

他们由此得出一个结论：   越布施越富裕，越布施越发财了。第二个例子是：一九九一年浙江新昌大佛重建时，有一个叫黄尊祥的香港商人，他在梦中梦见了大佛，于是他到这个庙里来拜佛，并捐款一万元。返回香港后，他经营的生意异常顺利，他信心大增。后来，又多次专门到庙里来捐款，感到每一此捐款后，自己公司所得利润一次比一次更大，于是信心倍增，个人捐款总额竟高达一百多万元。后来，他成为香港三家公司的总经理。


        这些事例可以说明，布施的人才是受益的人，布施决不会蚀本。

一心三藏-yxsz

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当佛

财布施得财富。。。。

一枝梅

阿弥陀佛阿弥陀佛