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楼主: 静莲
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《楞严经》说为“自心取自心”

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发表于 2016-8-30 20:09:10 来自手机 | 只看该作者
印广法师开示:我们每个人都是一尊佛。一切诸佛菩萨天人,我,鬼,畜,日月星辰,山河大地,风云雨雾,森罗万象千变万化,皆是一真之人,一念真心变现而已。师父经常与大家说:如者阿也,是者弥陀也,如是我闻万法皆成,如是我不闻万法皆不成! 比如我们在做梦的时候,我们梦中是不是梦到自己、梦到老爸老妈、姥姥姥爷、夫妻儿女、亲朋好友、怨亲债主、牛呀、马呀、狗呀、老鼠呀、猫呀、香蕉、苹果、电脑、牛屎、狗粪,是不是梦到过这些东西呀?(是)好,我们想一想,我们做梦,梦中那么多境界与梦外的一切的人、法有没有关系啊?(没有)  都是我们一个心在变现。我们许多人他没有办法理解。那我们再想一想,你正在做梦的时候,能不能看到你在做梦?(不能)虽然看不到你在做梦,你在不在做梦?(在)是不是那个时候,你这个真人就藏在梦人当中啊?(是)那个真正做梦的人,就是空如来藏;梦中的境界就是不空如来藏;(是)  你即使不做梦的时候,脑子清醒的时候,梦中的境界在不在你心中啊?(在)那个时候是不是不空如来藏藏在空如来藏中啊?(是)是不是弥陀藏在阿中啊?(是)是不是来藏在如中啊?(是)那你正在做梦的时候,那个做梦的真正的人有没有丢掉呀?(没有)那是不是如藏在来中啊?(是)是不是阿藏在弥陀之中?(是)  所以你这一个人当下是不是就是一心三藏啊?(是)所以佛法教育的目的就是要让我们从梦中醒来,诸佛入世教化众生叫做梦中佛事水月道场,凡所有相皆是虚妄,但是当我们真正明白了什么是梦什么是妄的时候,梦也好妄也好,当下即是我们的本来面目。  这就是“知妄即真”。我们一定要明白。我们如果明白了,随便拿一枝笔来,这个笔是不是一心三藏呐?(是)。是不是我?(是)是不是佛?(是)是不是鬼?(是)如来藏中谁不是谁啊?!所以许多人通过做梦这个情况他就能开智慧。比如说你在梦中被狗咬了一口,咬你的那条狗是谁啊?(我咬我)在《楞严经》说为“自心取自心”。

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发表于 2016-8-30 20:09:39 来自手机 | 只看该作者
感恩的心慈悲为怀阿弥陀佛

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发表于 2016-8-30 20:10:02 来自手机 | 只看该作者
感恩师父开示!!!
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    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-8-30 21:11:02 来自手机 | 只看该作者
    我们每个人都是一尊佛。一切诸佛菩萨天人,我,鬼,畜,日月星辰,山河大地,风云雨雾,森罗万象千变万化,皆是一真之人,一念真心变现而已。
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    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-8-30 21:11:24 来自手机 | 只看该作者
    我们每个人都是一尊佛。一切诸佛菩萨天人,我,鬼,畜,日月星辰,山河大地,风云雨雾,森罗万象千变万化,皆是一真之人,一念真心变现而已。
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    发表于 2016-8-30 21:12:03 来自手机 | 只看该作者
    如者阿也,是者弥陀也,如是我闻万法皆成,如是我不闻万法皆不成!
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    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-8-30 21:12:19 来自手机 | 只看该作者
    如者阿也,是者弥陀也,如是我闻万法皆成,如是我不闻万法皆不成!
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    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-8-30 21:13:23 来自手机 | 只看该作者
    当我们真正明白了什么是梦什么是妄的时候,梦也好妄也好,当下即是我们的本来面目
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    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-8-30 21:13:39 来自手机 | 只看该作者
    当我们真正明白了什么是梦什么是妄的时候,梦也好妄也好,当下即是我们的本来面目
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    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-8-30 21:15:03 来自手机 | 只看该作者
    我们想一想,我们做梦,梦中那么多境界与梦外的一切的人、法有没有关系啊?(没有)
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