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楼主: 静莲
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九相无明

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 08:54
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    发表于 2016-6-17 08:59:27 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏无漏不思议感恩一切阿弥陀佛

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    发表于 2016-6-17 14:00:24 来自手机 | 只看该作者
    南无法华会上佛菩萨,南无楞严会上佛菩萨

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    发表于 2016-6-17 14:00:49 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经,南无大佛顶首楞严经

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    发表于 2016-6-17 14:01:24 来自手机 | 只看该作者
    (成佛的法华,开悟的楞严)
  • TA的每日心情
    开心
    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-7-2 18:52:57 | 只看该作者
    是啊,开悟的楞严经,成佛的法华经主要就是这两部了义大经。圆教佛法是从非空非有而入,遇有说空,遇空说有,非空非有当下即空即有。圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念当下随缘变现。此法不立修证,不立阶梯,无修无证,一步登天,印光祖师遗训说“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”!等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨的果位!
  • TA的每日心情
    开心
    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-7-2 18:55:04 | 只看该作者
    。当我们被人叫醒后,就如出了定,开始打妄想:谁在叫我啊。这就已经进入了根本无明之初,已经是五个妄念,就在要出来、未出来,未动似动的时候,就是生相无明。当要出来有了感觉的时候,就是业相无明。在出来有了感觉立刻想到是谁在叫我啊的时候,就是转相无明。谁在叫我啊这五个字跟着就会在脑海里出现,成了有行有相的文字,脑子就在想这个人是谁,这就是现相无明。这个也是胜义色法,也叫胜义尘。这种胜义尘肉眼是看不到的,佛菩萨<一般指证得八地的菩萨,圆教到了一定等级的明心见性的菩萨也可能看到>的天眼才能看得到
  • TA的每日心情
    开心
    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-7-2 18:55:30 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
  • TA的每日心情
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    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-7-2 18:55:48 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
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    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-7-2 18:56:06 | 只看该作者
    南无大乘首楞严经
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    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-7-2 18:56:29 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思义。
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