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沙发

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发表于 2015-6-15 16:20:34
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本帖最后由 张力手 于 2015-6-16 10:14 编辑
四果罗汉,梵文称为阿罗汉果。阿罗汉译义有三:一者、杀贼;二者、应供;三者、无生。意思是阿罗汉杀尽了一切烦恼贼,不再有生死业之生起,是当得受人天供养的圣者,应供也是自性觉悟的自心回应。由于已断烦恼和证得涅槃果,小乘法中修道上已无可修学,故阿罗汉称为无学圣人。若证得四果阿罗汉的话,既已断见思惑,当下出三界,证成无生法忍不生不灭之涅槃圆成,六通具足,已达无学绝学之境,无缺欠,此时之际,他心通、神足通、天眼通、天耳通、宿命通、漏尽通,全部具足,神通妙用自由无碍。阿罗汉的无漏,六根解脱是相对的降服烦恼,解脱轮回,破除人我执,分段生死,但是法我执着需要进一步究竟解脱根本无明,变异生死,发菩提心彻底转烦恼为菩提。阿罗汉发真菩提心便是小大的根本圆通,一切法本一心,轮回众生,十法界一切无不是自性妙用。 佛教的六度是:布施到彼岸;持戒到彼岸;忍辱到彼岸;精进到彼岸;禅定到彼岸;智慧到彼岸。方便六度,二乘别教所修,虽得无生,度非究竟。圆满真心本来面目,具足一切智慧德能,发明解脱,究竟楞严大定,自性具足,彻悟佛果,方为究竟得度。若通而言之,皆是入道因缘,诸乘实为一佛乘,故曰六度。觉悟无漏如来藏,一切法皆圆满。 |
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