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宇宙本体论论文系列之四:马克思物质定义内涵处延再求索(二)

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  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-10-2 14:12
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    论坛元老

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    发表于 2024-1-20 20:03:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 当宽清凉 于 2024-1-20 20:52 编辑

    宇宙本体论论文系列之四:
    马克思物质定义内涵处延再求索()
                           
    作者:管书全,中国屈原学会会员,湖北省屈原学会员、湖北省诗词楹联学会员、宜昌市屈原学会理事。
    正文:
          前段时间笔者通过进一步学习习总二十大报告文化思想,学习当今大德的央视授课,深受启发。守正创新,开展对马克思主义物质定义内涵外延的“新境界”理论突破(三维认识向无量全维认识突破)是二十大报告向全国人民提出的要求。按党中央报告及党章要求,听党的话,立大志,为服务于全人类而奋斗不息。为什么这么说呢?因为随着科技的进步,现代科技向宏微多维发展影响巨大、深远,稍有失控,后果不堪设想。
    现在世界已是一个地球村而已,一荣皆荣,一存皆存,一没皆毁.故而地球人需要普世的、各国各族皆认可的,一个共同超哲学思想基础,求大同存小异,人类才有光明的未来,地球才会平安地、最大限度地承载世人一起扬升,由三维至第五维次能量级扬升,这才是世上所有人、所有国家领袖、国王、总统、主席等放下小利私利,首先要考虑的第一大利问题。“居安思危”、“居安思危”,“生于忧患,死于安乐”,“不谋万世者,不足于谋一时;不谋全局者,不足于谋一域”!
           放眼观当今全球各政党、各国、各党领袖素质,唯有信仰马克思主义的中国和中国共产党,才具有未来引领世界的基础。如果中国的崛起和强大,只是维护一国之利益,那么即使中国强大到世界第一,那也只是没有未来的美国的翻版,全世界人民也不会答应。
    故而,坚持MKS主义,做一个国际主义者,是二十一世纪的新境界要求。因为这是《共产党宣言》所确定了的,其中的关键根本句:“无产阶级以解放全人类而解放自己”! MKS是站在世界整体而创立的马克思主义,中国共产党最好地继续了MKS衣钵,不断因时因地守正创新,形成了与时俱进的中国化时代化辩证(历史)唯物主义新气象,不作教条抓实事求是实质。新时代习近平文化思想,又是一个划时代的提法,也是MKS主义、MZD思想、邓小平理论的继承与总结——新境界守正与创新。
    当然一个思想的提出,是一个全方位的大文章。笔者也仅从自己研究的中华传统哲学与         马克思主义毛泽东思想相结合专业,来时代化求索MKS物质定义内涵和外延。这个问题在上一篇已作基本论述。
      今天应老师们线上线下回应讨论,作进一步补充:
          ()、道空,精神意识,物质,是三客观实在,当下是一客观实在。道如是源客观实在,老子道德有论,法华经典有言,不用多说,法而如是,本来如此。何其证明?自性智慧印证,不以个人意志而转移。您去学习真理。
          精神意识有不同。有正确,有不正确;正确不正确,好与坏是人的主观判断。多种不同思维会产生多种不同的结果(因果律),都是客观实在。精神思维与物质没有第一第二之别,他都是道真的平等实在妙用。正如一台精心准备的歌舞剧,总有第一场序,第二场……高潮……结局之次序,人才看得懂一场美丽艺术盛会,看得有滋有味。一般最后剧目结束,花花绿绿的所有演员都一齐出来答谢观众,可不可以啊?当然可以,一齐出来就是最后的小高潮,是不是也是剧啊?人生也是如此,剧本已有,有先有后,明人知全剧都是我而行而不执,顺道而为那是命自我立。故而楞严经讲,万事万物“非因缘,非自然性,本如来藏妙真如性”(也叫真真真性)。当下现自然,现因缘而已。因缘自然体现三各观实在,当下又是一客观实在。故而即一即三,非一非三;即三即一,非三非一,双摭双照。
            (二)、如何以此即一即三客在实在,看待当前各种理论,而达到统一全世界的思想呢?这也是个关键。
       答:越深越广,同者越多,越浅越短,差异性越大。只顾自己小我思想(精神意识思维),不是真我。道元本真才是源真我.那这个真我化现的所有人,所有众生的精神思维意识,正确的,不正确的,又当下都是我。道真客观实在,万类精神意识化现的物质世界,三真客观实在。三客观实在当下即一(真真真客观实在),这叫战略、发展、当下全局思维。全真客观实在是站在全局全维角度、放眼各种学说理论,正的反的,却是客观实在。若都先这样看待问题,人类的对立将转化为融合,和谐共同体下求大同不破而有小异。站在三真一真客观看待世界,两结合的中国文化才能引领世界良性发展,一存皆存。思想统一了,善风大开,伤害别人就是伤害自己。“我是我,你是你;我中有你,你中有我;我就是你,你就是我”三辩证统一。
          ()、都是自己都是一客观实在,那还要斗争干什么?
    :,更加要斗争,为真理而斗争。“马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理,笃行真理的过程” (二十大报告),党员誓言: ..为党和人民的利益而奋斗终生”。
           MKS主义揭示世界矛盾普遍性和特殊性,人类社会是对立统一的,有坚持真理的,就有反对真理坚持谬误的,有为他人而生的,就有为自己而活的。就必然会有斗争。“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷”。
      为了真理大显现于人世间,就有一个真理与谬误碰撞过程,老一辈革命者奋斗历程也证明,真理只有在与谬误碰撞中,才得闪光,才会被世人看到而接受真理。所以与谬误的碰撞是必然的,谬误也是客观实在,是不是“自己碰自己”?是吧!成熟大我自己,大我自己拯救自己。同时,当今世界,有从各种维度来的人。有的人就是来反对这个真理的,以反对这个真理为他的具设人生目标,这种人占5%,人虽少,力量表现强大。如全球共进会光明会,国际资本卡特尔等。它不好也是客观实在。碰撞中也是他们得到唯一被救犊的机会。为什么?真理金刚不破,而无所不破,只分早晚碰撞与频率。“真理一旦掌握在人民手中,会迸发巨大力量”(MZX语)。因此,每个中国人心中都有美国性,每个美国人心中都是中国性,只看如何发展。
           学术派系上对立双方都明三真一真客观实在属性,明了自己各执一端的片面性(偏执),当下握手言和,求大同存小异,知妄即真,当下 发明便解脱,行在真理大道上:“明大德、守公德、严私德”(二十大报告)。
      世上95%人都是为此真理而来,觉悟不分先后,全球人民正在觉醒,战争及瘟疫将被世界人民共同力量浇灭。

         参考文献,2023823《中国网》视频网播《新时代新思想的哲学碰撞》http://life.china.com.cn/gonggao ... _08/23/4106225.html
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