一心三藏修行次第---印广法师

一妙法 · 发表于 2016-7-14 06:45:11

三、明理之人，若不破除习气，亦能往生。但品位不高，来世受报(在人、天道受报后仍回佛土或再次愿身再来秽土度人、还债、受报)。故，菩萨再来或现来亦不可放纵、破戒！亦必须悟后进修、精修、苦修、真修，特别要劝修！

一妙法 · 发表于 2016-7-14 06:45:52

四、法华讲师要将以上次第背熟，如实表达，不可图省事而随意简择。否则容易造成两种误解：一者以了生死、成解脱之无修无证而误解或否定成圆满佛之有修有证。二者以成圆满佛之有修有证而误解或否定了生死、成解脱之无修无证。

一妙法 · 发表于 2016-7-14 06:46:49

随喜功德，阿弥陀佛。

一支梅 · 发表于 2016-7-14 06:59:39

明白并深信一心三藏之理，无修无证，当下解脱，当下了生死，即成菩萨位，亦即分真即佛。

一支梅 · 发表于 2016-7-14 06:59:59

明白并深信一心三藏之理，无修无证，当下解脱，当下了生死，即成菩萨位，亦即分真即佛。

一支梅 · 发表于 2016-7-14 07:00:34

要成圆满、究竟佛果，尚须依六度万行，无量法门，破除习气，进修定力，增上品位。

一支梅 · 发表于 2016-7-14 07:00:51

要成圆满、究竟佛果，尚须依六度万行，无量法门，破除习气，进修定力，增上品位。

一支梅 · 发表于 2016-7-14 07:01:55

明理之人，若不破除习气，亦能往生。但品位不高，来世受报(在人、天道受报后仍回佛土或再次愿身再来秽土度人、还债、受报)。

一支梅 · 发表于 2016-7-14 07:02:15

明理之人，若不破除习气，亦能往生。但品位不高，来世受报(在人、天道受报后仍回佛土或再次愿身再来秽土度人、还债、受报)。

一支梅 · 发表于 2016-7-14 07:02:46

菩萨再来或现来亦不可放纵、破戒！亦必须悟后进修、精修、苦修、真修，特别要劝修！

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