万一全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？（一）

白莲华香 · 发表于 2021-8-12 20:58:18

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

（1）

恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？回答：即在即不在！恩师的开示还是要用书面文字记录下来！有利于未来发展弘扬。

——宁都当开

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答：都在，都在我们的阿赖耶识里保存着，都在二层天阿拉西图书馆里保存着！一历耳根永成道种！需要宣讲时就会讲出来，或者形成文字，音频，视频！遇缘方显！真心妙用无穷，可以随缘现空，现不空！

——郑州当开

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答:在不在！

在:电脑都坏了，但是天地万法没有哪一法不是电脑里储存的东西，大至佛刹，小至微尘尽足为一真法界！

不在:虽然万法本具一切万法性具功德，当下圆满，但是全世界的电脑都不在了，保存的东西在电脑上看不到了。所以说在不在。

——阳原右门

巜楞严经》佛曰"我以妙明，不灭不生，合如来藏”

就是我以明明白白的现在这个肉团身，我以明明白白的山河大地，桌椅板凳，电脑，茶杯…在相就见性。

不灭不生是对生说不生，对灭说不灭。因为世间这个妙明相就是生住异灭。对生住异灭说~非生住异灭，在相即性，叫合如来藏。当下这个——"而如来藏，圆照法界，唯妙觉明"没有哪一法不是圆照法界，电脑坏了，内容就在。

在大光明藏中…无形无相中，当下整个尽虚空遍法界都是它。(叫理无碍法界)

——佳木斯当统

恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？回答：我一直以来都喜欢用手抄写！在自己抄写的过程中，又给大脑复制了一遍！是不是更容易记住啊！我所有听经闻法的重要东西都在我小本本上！我还交代我的家人，万一有一天我不在了，但我所有的经文一定不能丟！就是传家宝！也是未来众生之宝！要把它弘扬出去！

——蕲春（当领）心莲

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答:在不在，一历耳根永为道种，对电脑也是一样，虽然相上看不到保存的文件，虽无形无相但是它就真实存在，好比全息理论，我们就是拿着纸张的一个废角，上面的内容就能全部显现，天地万法大至佛刹小至微尘尽足为一真法界，这是我们真心中本具的智慧妙用！

——郑州金水当宣

分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

根据今天恩师开示的缘起性空，是因缘方便说，就法华经一心三藏究竟而言万法都是从如而来，缘起性空就是真真如，从毕竟空到毕竟有，就是阿弥陀佛就是如是我闻。

回到今天恩师开示的问题上，就是在不在，说在，电脑和存在的东西本来就是自己的心，都还在心里；不在，全世界的电脑坏了，在电脑相上是打不开存的东西了。但一切都在我们共有的虚空阿赖耶识里保存着，我们的每一个念头都不会消失，特定的时空点，七识就会从八识里搬运出来，就是遇缘方现，但在没现之前以空性存在，方便说就是缘起性空！

敬请师父师兄们圆融

——临沂左开叩上

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答：我们每个起心动念永恒的存在在八识田中，生生世世永为道种。即便没有电脑，我们可以凭自性流露，口演宣说一心三藏妙法。因为一切法都是佛法，一切都是一心三藏，都是我们自己。

——济南左开

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答：即在即不在

文字内容，相有生灭，性无生灭，不离本心，当处出生，随处灭尽，即生即灭即非生即非灭。随电脑用之缘而显现，随电脑坏之缘而隐藏。虽藏不失，性周遍圆，虚妄生灭，性空缘起，因缘具足亦可再现。

——莱阳当开

思考题:

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

电脑坏了,我们保存进去的东西不在可是它又在.电脑坏了,现了个不在的相出来了.电脑中存的东西,在没有存之前,是从我们心里变现出来的,不光是存在电脑中,还存在我们的人脑中,存在我们的心中,存在于我们阿赖耶识之中.在和不在都是我们的心随缘现的一个相而已.

——枣阳左当门

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答:必竟空显现为必竟有，随然电脑坏了现出了空相，空当下就是有。我们真心本来面目，非空非有，即空即有，空有不二，随缘现空，随缘现有。世界一切万法没有生灭，示现生灭。随缘现生，随缘现灭。

——哈尔滨当莲

学习字“缘起缘空”分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答：当下不在，当下在。尽管因为没有电，电脑里储存的文字看不到了，但早已储存在我们的阿赖耶识里，说储存其实都是方便说。天地万法大至佛刹，小至微尘尽足为一真法界。世界上没有哪一样东西不是我们的心。一切法皆从如而来，因缘倶足而随缘现出来，因缘分散而随缘“灭尽”；灭而未灭，不灭而灭。

——北京当和（海淀）

思考问题：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答：即在即不在。天地万法皆当人当下一念随缘变现，任何一法不生不灭，即生即灭，随缘现生现灭。电脑中的信息也如此，它只是随电脑设备的损坏的缘现不在了，即缘起性空。现代科学全息理论又证实，整体寓于部分中。通过科学方法能从有关设备上使它呈现出所有信息，亦即性空缘起。万法本无生灭，它随缘现生现灭，生的当下就是灭，灭的当下就是生，生灭不二。顶礼如来藏，无漏不思议！

—— 西安当扬

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答：在不在，言不在，相不现罢了，但保存之资料本有（本具之性具功德存在），之所以现相，只因随操作打字保存之缘，妙有化实有，有显空隐尔矣；言在，随网络瘫痪之缘，本具功德之空相显而有相隐，以本具之性具功德存在。性色真空，性空真色，皆在当下一念躲猫猫

——长春当觉

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答：一切信息即在即不在！

说在，是因为信息储存的介质并不会随电脑损坏而损坏，它具有相对独立性。即使世界上一切电脑都坏了，这些信息并没有损坏或丢失。说一切信息不在了，那是因为一切电脑坏了，这个操作工具没有了，储存在硬盘或软盘里的信息没有办法打开或者显示出来。

进而悟到，一切法本来就在，但没有显现时方便说为性具功德。因为没有形相而说为性空，其实空而不空，是为在而不在真真如性，随缘显现为性空。真真如性在而不在，随一念生相无明而业相无明显现为天地万物，有情无情，森罗万象，千变万化，是为缘起。缘起性空非一非二，即一即二，即在即不在。一切万法无非缘起性空。无缘起无以显性空，无性空无以示缘起。缘起性空皆为真真如性随缘显现！非在非不在，即在即不在，随缘现在现不在！

——佛山当旭

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答：在不在。真真如随缘现电脑现文字资料现保存，此为缘起，全世界的电脑瘫痪，亦缘起，相上生生灭灭，性中如如不动，不生不灭，不增不减，性相一如，遮照不二，即遮即照，随缘现遮现照，宿王戏三昧！

——南通州当觉宣

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答:在不在。

其实电脑都没坏的时候那个时空点没有消失，电脑都坏了的时空点现出来了。在与不在……等多个时空点其实叠加存在，只是因为我们的知见执着在一个点，画地为牢，不去感受这个万法无定法的真实世界而已。所以通过这个在与不在，让我们明白本来面目这个东西它可以是你想到、想不到的一切可能性。

——烟台当觉

电脑坏了，全世界的电脑都坏了。保存进去的东西在不在？

答：在不在。叫虚妄。

你说他在吧，他坏了，看不到了。你说他不在吧，我就是看到过，把他保存过，在我心里就是有。只是拿不出来给别人看而已。所以就叫在不在。叫虚妄。

——眉山当觉

传统佛法缘起性空是祖师大德对法华楞严研究时解释天地万法来龙去脉的方便说。天地万法都是由因缘所生，由我们的自性变现而有。我们可以从缘起性空推论到缘起真真如性，分别说缘起就是一切万法万象(包括真如都叫缘起)，真真如性就是不二就是一个本体，所以叫一心三藏，其实真真如性就是一心三藏，而缘起的任何一法当下就是真真如性。也就是如来藏总、万法为别、互为总别。也是四无碍法界。缘起真真如性是法界缘起重重无尽的互为缘起。故师父论文中说万法可以现心，心可以现万法，法法为法法所现。虽是法法为法法所现，而因缘主次远近排列各有差别，虽各有差别而是一个本体。那么电脑坏了保存的东西还在不在？我们从上可知只是因缘不具足不显现而已，我们当下就是这些东西所现，所以虽不可见它就存在，而且从来没有消失过，从来没有离开我们。

——武汉当传

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答：在不在。

不在。是这个时空点，电脑坏了，你看不到电脑里的内容了。

在。你写进电脑的东西也在你的心里，存放在你的阿赖耶识里。第二层天阿卡西图书馆也给你存放着，到你这个肉团身解体，就可以到第二层天阿卡西图书馆把它调出来看。（不知道阿卡西图书馆和我们的阿赖耶识有没有关系啊？）

你的一个念，你的那篇文章，它当下就遍尽虚空遍法界，尽虚空遍法界都是你的心呐，在未来的某个时空点，因缘会聚时你也会把它复制出来。

眉山当开

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

‌答：在不在。要说它在吧，全世界的电脑都坏了，里面的文件打不开，看不到，所以不能说它在。说它不在吧，它也跑不到心外去，心外无法，法外无心，所以还不能说它不在，所以它在不在。恩师今天讲的缘起性空，缘起：本自具足的电脑，文件，随缘而显现；性空：电脑坏了，文件打不开，拿不出来，它是空而不空，即空即不空。

‌——舒兰当法

答：即在即不在。

圆教讲的“缘起性空”即是真真如性。世间一切有情无情的万法皆是真真如性，故我们习惯用电脑写的东西、保存的东西亦不例外，它也是我们的真心本来面目本自具足的性具功德，随着我们的思维和电脑现出有相，随着电脑坏了这个缘而现出空相，空有都是我们当下法尔如是的这一念心在随缘变现，在的当下即是不在，不在的当下即是在，即在即不在。

——靖江当门

作业:电脑写的东西，如果电脑坏了，保存的东西还在不在？

答:在不在，它在它不在。

一切发生过的事情事物、缘起并不会真正的消灭，因为它从一开始就没有真的生所以也没有真的灭，都是妄现生妄现灭，在楞严经说为“识迷无因，妄无所依，尚无有生，欲何为灭？” 所以讲它在。

同时它也不在，因为毕竟在相上看，写的东西的文字相已经为不显现。

讲它在是从性上来讲的，讲它不在是从相上来看的，所以叫在不在，这是不二法门，任何一法都是个不二法门，真真如性。

——大连当莲(左开)

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答：一切信息即在即不在。

真真如性非空非有，现现空现有，空有一如。

随电脑坏的缘，存进电脑的信息目前不能显现，但我们刻骨铭心知道，这些信息只不过以空性形式而真实存在，因无形相显现，说为不在。

进一步推论，一粒微尘尽足一真法界，微尘当下同样具足电脑信息的性具功德。一粒猴子血能克隆岀猴子，那一粒微尘在缘具足时也能变现出电脑里那些信息，那更不用说证道位的大菩萨可以现无量色身三昧，在坏的电脑同样可认让保存信息现出来，也可以别的方式现出那些信息。

请师父师兄予以斧正！

——咸阳当示

楼上菩萨们从理上说的都对，但有没有考虑过恩师这是在让大家珍惜今天所解《法华楞严》如来藏妙法之成果，一切还需以纸之文字或石刻铜雕等方式流传、保留，若不然，随时世事变化不可测，一旦手机电脑全不能用，从相上来说什么都没了，法如何流传与世人？后人没有了可依可解之妙法，如何开悟如何解脱！或者有其他鱼目混珠不了义解，众生岂不又如迷途羔羊？苦难无量劫？法华道场要当想办法刻录《法华楞严》原文及老恩师讲记为上策！

——武汉当开妙慈

今天作业

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答：在。

动物克隆，全息能技术，都是在告诉我们一即是一切。

存在电脑里的信息，同时也存在了一股风里，存在了一滴水里，存在了一块泥巴里。只是现有的技术还无法实现在羊的一滴血里把电脑里的信息显现出来而已。

——齐市左开

恩师给我们提出关于“我们现在习惯于用电脑写东西、保存东广西，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存的东西还在不在？”的问题：

回答：一定在。

为什么？首先，要明白电脑及电脑里的东西，是不是有形有相的万法之一？是，如果用一心三藏来讲，就是不空如来藏，不空如来藏哪里来的？用别教讲，是第九识那个真如，那个空如来藏变现的，用圆教讲，是真真如性变现的，真真如性可变真如，变十法界万法（不空如来藏），也就是说，不空如来藏当下就是空如来藏，空如来藏当下就是不空如来藏，当下就是空不空，不空空如来藏，当下是一，不二法门；那电脑之相坏了，电脑之性有没有坏？没有坏！为什么？电脑性真空，是不是回归到真真如性去了？其依据是：

依据一、《楞严经》的“回空向有，回有向空”……

依据二，《法华经》里讲的“世界相常住”，世界一切万法，森罗万象，生住异灭，无非真心常住，将来我们成佛后，可以把我们生生世世的那个死相、生相、话相全部再现！

所以那个电脑里面的东西一定在。

——内江当成

问：我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答：《楞严经》有讲，五蕴六入十二处十八界皆本如来藏妙真如性。

那么，时间、空间、万法皆属于五蕴之一的色蕴。既然是皆本如来藏妙真如性，当然就对应《心经》讲的，不生不灭，不垢不净。

所以，三界内外一切万法无论什么时候，在什么地方有造作与否，分分秒秒时时刻刻都是不生不灭永恒保存的。

方便说为保存在阿赖耶识种子仓库里，随缘而显现出来。实际上是，因缘果报、过去未来现在、时间、空间、万法与阿赖耶识都是一个东西，所以保存也得保存，不保存也得保存，没办法不保存。

逻辑推理，人们有时候忆念过去孩童时期，快乐童年历历在目。若童年往事无处保存，又怎能想起？《楞严经》也有六交报之说，过目入耳，分分受报。若无保存，怎能受报？《心之力》也有讲，血肉现生灭之相，心性存不变之质。所以，资料之相、语言声音，虽时过境迁化为灰烬，但其本质不灭，机缘成熟，又再显现。由此可见，世间万物，生生不息，周而复始。

一一武宣当光

问：我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

藏教回答：不在。因为他们从有门而入，认为看不见摸不着就不存在，执著有形有相而漏掉了无形无相，执相昧性。

通教回答：在。因为他们从空门而入，认为凡所有相皆是虚妄，执著无形无相而漏掉了有形有相，执性昧相。

别教回答：也在也不在。因为他们懂得从空出有，从有入空。在相见性，在性见相。但有个次第而漏掉了圆融圆满圆通，也不究竟是属于次第三藏。

圆教回答：在不在。因为圆教是不二法门，离即离非，是即非即。凡所有相皆是实相，在当下就是不在，不在当下就是在，性相一如一体两面，缘起性空随缘显现。圆教是直截了当丝毫不拖泥带水，不执著任何一端故为圆满无漏。

那么，透过现象看实质，我们要懂得举一反三。请问晚上月亮会出来，那阴天下雨时看不到月亮，它还在不在？一根绳子上打了结，请问是结还是绳？其实，闻一悟千，随拈一法，法法皆是如来藏，只要能引导到一心三藏，怎么说都能说得通是一通一切通，圆融圆满圆通圆顿，辩才无碍。

——孝感当门

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

问：我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

呵呵！师父已经替我们回答了【在不在】。我们只需回答为什么说在，又为什么说不在就可以了。

为什么说它在呢？因为我们已经把写好的东西存在电脑了，它不在电脑，又会在哪呢？故：虽然电脑坏了，不在的当下即是在。

为什么说它不在呢？因为全世界的电脑都坏了，不能使用，所从尽管存在电脑，在的当下即是不在。

结合今天的课程，在的当下即是不在，即缘起真真如。

不在的当下即是在，即真真如缘起。

究竟讲：非在非不在的当下，即在即不在，随缘现在现不在。

山西省岚县东土峪观音寺

一一释当忍

分享恩师今天的课题：就算全地球的电脑都坏了，我们真真如性里面的东西都永永远远的存在。阿弥陀佛！眉山当净。

分享：

电脑储存如佛法传世，本自具足，随缘显现。

——巴彦淖尔市左当门

（2）

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

分享恩师开示:一定是存在的，因为我们的真心圆满具足一切什么都有，电脑坏了只是相上不存在了，我们的真心是动而不动，不动而动的，在相见性。

——双城右当门

恩师提问分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

回答是肯定的，一定在。

一.根据全息理论一张纸烧毁了，只剩一小角，全息理论，还能把他的内容全部恢复。

二.再说电脑的内容是物质，即是陀。通过我们大脑思维意识即是弥输入到电脑里的。没有想，没有输入电脑前，这个内容无形无相就存在，性具功德本自具足，即是阿。世界万法都是阿弥陀，无量的阿弥陀都是一个阿弥陀。宇宙真理，大光明藏中谁非谁。阿就是弥，弥就是陀，没有谁不是谁。

所以有形有相的电脑及内容【陀】。就是思维意识【弥】也是无相无形的性空【阿】。

所以，电脑坏了，内容也还在。永不消失。

——北京延庆当开

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

分享心得！

在，一定在，永远都不会消失。我们保存在电脑的文件及一切的万法都是我们的真心本来面目。我们平时用的电脑，写的东西存在电脑里的文件都是我们的真心本来面目以有相的形式显现出来，它们不是永恒的，是生住异灭的！一但所有的电脑都坏了，看似存入的东西消失了，其实它没有消失。它以空相，无形无相的性具功德在真真如里。真真如非空非有，即空即有，随缘现空现有。

——江门蓬江当开

恩师留的作业电脑里存的东西，如果电脑坏了存的东西还在不在？

回答:肯定在。因为电脑现出来的东西，是缘起真如不守自性而打出来的东西。从空出有，有形有相之法是有生灭变化的。电脑坏了就如同我们的第七识把有形有相的东西搬到了第八识种子仓库，它是永恒存在的。从缘起性空，缘起真真如性之所变现的一切都是随缘变来变去永无生灭,只是随缘变化而矣。所以电脑都坏了里面的东西也存在。是以空性而存在。

阿弥陀佛！如答的不如法之处请师父和师兄指正。

——北京当声

恩师开示问题：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

分享恩师开示:即在即不在，我们这个东西，随缘变现。眼见相坏-非有即空心未坏，随缘现坏现不坏所以即在即不在。我们圆满具足一切动而不动，不动而动，在相见体。

——双城释法慧

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在

分享心得：

在，一定在。在写电脑之前，这些要写的东西不就在我们真心本来面目，以无形无相的性具功德本自具足。用电脑来保存的那就是万法万相有形有相有过程，时间、空间一切森罗万相的记录。也叫事造功德。世界电脑全消失。我们的真真如性还在呀。它永远也不会消失。

——泉州当来

回答电脑坏了存储的信息还在不在：

非在非不在，即在即不在，随缘显现。

如来常说，诸法所生，唯心所现。存储的信息是法，是真真如所现，当下即真真如。存储的信息在没有现之前，就在真真如中本自具足、如如不动，随众生心之缘应所知量显现为存储的信息，随电脑菩萨坏了之缘应所知量显现为信息丢失，非生示生，非灭示灭。所以说，非在非不在，即在即不在，随缘显现。

——吉林长春当宣

回答恩师提出的问题：电脑坏了存进的东西还在不在？

回答：也在也不在。

也在：当电脑修好后就可以看到了。所以即使是坏的电脑我们用不上也在，不然修好电脑也不会出现。这就好比我们的真真如的心，本来一切都在，但是迷惑颠倒时圆满的智慧启用不了。

也不在：电脑坏了，你就是看不到用不到你存的东西呀，这就好比是，我们本来是佛，但是你迷惑颠倒你就是不自在。故成佛不从修得，但是不修也不得。

感恩顶礼恩师

阿弥陀佛

——吉林市当开

讨论题分享:

天地万法，无非真真如性，一心变现。我们用电脑储存文件，电脑、文件都是我们自性智慧的妙用显现，我们的真心，本来这样，法尔如是，不变随缘，随缘不变。随电脑坏的缘，储存的文件没了，其实空有、好坏都是真心随缘变现，法法都是我们的真心，没有一法能灭掉，空的当下就是有，有的当下就是空，空有不二。感恩师父！燕郊当门

电脑坏了，我们保存的东西还在不在？答：在也不在。原因如下：

一、电脑保存的东西，电脑坏了之后东西还在。

1、十法界万法，就是真真如随缘所现。没有那一法不是那一法。那只鸡就是丢失的文件，那个水杯就是牛马猪羊，山河大地、、衣服、房子，都是丢失的文件，衣服就是房子，水果就是公路。梦中梦到的境界，都是一念所现，梦中的山河大地就是梦中的桌椅板凳，梦中的电脑就是一只老鼠。

2、输入电脑的文件，它是不空如来藏；电脑坏了属于不空如来藏；保存的东西，虽然我们眼睛看不到，但是它还存在于真真如中。丢失的文件是真真如随缘所现，文件就是我，我就是文件，只要我想找到它，一念心就与它道交感应，丢失的文件内容就如思维一样，虽然你看不到它，你内心清净时就能想出来。所以说它是真实存在。

3、我们所造的身口意这三业只要造下了，它就不会消失，保存在第二层天阿卡西储存馆里，开了天眼人他就能看到，机缘成熟的时候就会随缘受果报。没有修行的人，在命终的时候在地狱门前有一个孽镜台，这一生一世所造之业，清清楚楚的给你显现出来，让你心服口服，即便后悔交加，你也无法更改，对于所受的果报，也只有无奈的去受用。我们做什么梦，开了天眼的人，他都能看到。所以说，即便电脑坏了，我们保存的文件，它依然还在，它就是我们的心，当下就是我们自己。

二、电脑保存的东西，电脑坏了之后东西不在。

从的角度来看，电脑坏了，我们不能把文件取不出来，这也是真实事，我们眼睛就是看不到。缘起真真如随缘显现万法，那一法也不是那一法。就是告诫我们要抓住当下，一旦造了业就不能更改，我们今生能遇到如来藏“一心三藏”之法，一旦错过这个法，弄不透，不能真正做到明心见性，刻骨铭心，我们就会后悔无量劫。一但我们把

“一心三藏”这个法弄明白了，我们生生世世得解脱，生生世世受大利益，所以说我们现在即便有一百万，一千万，一个亿的钱能挣到，我们也不去浪费时间了，我们要把所有的精力都用在法上，把这个法弄明白。《法华经》讲一念信解如来藏，胜过布施、持戒、忍辱、精进、禅定，修无量法门无量百千万亿年功德的无量倍。此身不向今生度,更待何生度此身。

——邯郸当开

论【我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？】

答：一定在。我们在电脑上保存的东西永远永远不会消失，万法缘生缘灭，万法随缘现生现灭！电脑都坏了，保存的东西现灭！当再有了好电脑，保存的东西自然现前。这就是个【缘起性空】之法。

我们生生世世所作所为，一切都不会消失！就像种子一样，永远保存在阿赖耶识大仓库里！我们所做的业识种子会随时遇缘显现！哪种业识种子力量大，就先显现哪种果报！所以，我们遇到成佛的法华开悟的楞严！一定要倍加珍惜！勇猛精进修学弘扬如来藏大法！这个佛业种子力量最大！听经闻大法！知佛即佛！当下成就！吾辈当信之且行之！阿弥陀佛！

——廊坊文安当光

（3）

我们写出来的东西本来就在我们真心中，虽然在但是无形无相，它是以真空的形式存在着，我们称之为性空，虽然是空，一切的万法万相它当下具足，随着我们用脑思维，有形有相地写在电脑上，我们称之为缘起，万一电脑坏了，里面的东西看起来是没有了，其实它仍然是在的，如果不在我们以后就再也不会想起和写出来，所以性空的当下即是缘起，缘起的当下即是性空，性空和缘起当下就是一个东西，心外无法法外无心，回答是在不在。

——广州妙云

请大家就恩师刚才语音开示的问题展开讨论并分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

答：我们在电脑里写出来的东西，写之前，在不在？在哪里？在头脑里，能不能看见？不能，虽然无形无相，但就是真实存在，这就是“性空，阿”，随着脑袋指挥（弥），手在电脑上操作，这个“缘”，把无形无相的“阿，性”变现出有形有相的文字“陀”。所以阿弥陀当下就是一个东西在随缘显现。我们的真心本来面目就是一个“阿弥陀”，就是“真真如性”。

历代祖师大德把万法的来龙去脉说为“缘起性空”，按照习主席“进一步挖掘传统经典深义”的指导思想，按照楞严经的法理，我们不妨理解为“缘起真真如性”，而“缘起真真如性”，就是以“如来藏为总，万法为别，互为总别，互别为别”为依据。也就是“四无碍法界”：理无碍法界，事无碍法界，理事无碍法界，事事无碍法界。

虽然电脑坏了，看不到文字相了，但是“理”还在，“性”还在，只是换了一个方式存在而已。随着日后电脑修好这个缘，电脑里保存的东西就会再显现出来。“理事”当下圆融。从这个角度也可以帮助我们理解“缘起真真如性”。

阿弥陀佛

——焦作当宣

阿弥陀佛！弟子顶礼叩拜恩师恩师吉祥：

分享：电脑是人在操作，用电脑写东西是缘起，没写之前就在我们的真真如性之中，以无形无相的性具功德的形式存在，即“性空”，分别讲即“阿”，用的时候通过思维即“弥”，变现出电脑和电脑里的内容，即“陀”，究竟说，“阿”也好，“弥”也好，“陀”也好，都是真真如性遇缘显现的，那么电脑坏了，它里面的东西依然存在我们的真心本来面目中，否则再也写不出来了，有其事必有其理，有其理必有其事！就像灯坏了，它的亮性依然存在。阿弥陀佛

——释妙如

（4）

末学分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

最后三个字在不在就是答案。

拿电脑来比喻手机，因为末学从学法开始一直是在手机上打字弘法，而且是自己管理群，保存了很多东西，有时不小心清除了，只能再从写，之前保存的东西你说在吧确实看不到文字相了，说不在吧还能再写出来，这就足己说明我们之前所学所记的东西己经储存在我们的阿赖耶识八识田中，一点都没有丢失，因为是性具功德自性里本有的东西，我们己打开了宝藏的心门，通过佛的开示悟入，即悟即入，即使没有手机了，我们学到的东西一点都不会丢失，刻骨铭心知道如来藏真理，万法万相都是由我们一心一念之所变现，没有哪一法不是我们的心，我们的心无处不在，又无处都不在，因为都是遇缘所现，所以说，即不能说在，也不能说不在，就是在不在，都是一个东西，法而如是，就是缘起性空。敬请圆融

——牡丹江当芳

电脑坏了，我们保存的东西当然是在。因为我们保存的东西本来就是，我们自性中本有，随着缘显现出来，从零到复印，再复印一次又未成不可呢？

现在的高科技已经印证了这一点，比如全息理论

也正是因为高科技的发展，所以古大德的缘起性空，可以进展为缘起真真如。在真真如这一战略思想的指导之下。有更多的发明创造，否定之否定，完成一次次，华丽的转身，完美的提升，形散而神不散，只看你懂不懂真真如。

太原当教

恩师赐予考题。电脑坏了，全世界电坏都坏了。人类文明还在不在？人宇宙人生真相都在！在哪里在大光明藏里。我们明了究竟法理法义已经自性流露了。因为有真理的锁匙了！湛遂当开

我的回答是在不在：怎么讲在呢？电脑坏了我们的东西看不到了同时也打印不出来那些有形有像的文字了，但是那个原始的资料是不是在我们无形无像的心理通过电脑的键盘把它用有形有像的文字把保存了起来，当我们打开电脑它就是有形有像的文字，关了电脑看不到文字它是不是回到了我们无形无像们那个心里了，电脑坏了我们可以用那个原始的心把它显现出来，之所以讲在。讲不在就好理解了，我们现在看不到文字图像同时也打印不出来了。那么现在这个不在是不是就是那个在啊，有谁不是谁啊。

——大兴安岭当成

电脑坏了，我们保存的东西当然是在。因为我们保存的东西本来就是我们自性中的本有，是随缘显现出来的，根据：

缘起性空，

缘起真如

缘起真真如，

缘起缘有

我们进一步推论知道，储存在电脑里的东西无处不在，同时也无一处在。哪里都在，哪里也不在。这就是圆教的不二法门、无所住无所不住。说它哪里都在是因为万法皆是我们自性——真真如性变现而有，所以没有哪一法不是真真如性，所以哪里都是它；说它哪里也不在，因为你不能说它就在哪一处。如果说它就住在哪一处的话，那其他处又是谁呢？所以这个法不可思不可议。我们要用智慧观照明白。

——扬州中当开

恩师问全世界电脑都坏了，我们保存在电脑里面的东西都还有没有？有。用世间法说牛顿有物质不灭之说。既然己经写的东西保存在电脑里不会因电脑坏了而没有。缘是万法；资料保存在电脑里是缘。起，真如不觉，万法万念皆由当初一念。一念为总，万法万念为别互为总别，互别为别。性空，电脑坏了，打不出来了，眼不可见，唯智乃知。虽无所相，心实不疑。于中当见，缘起＂性空’之理。

——湖北襄阳当开

感恩恩师赐予考题。电脑坏了，全世界电坏都坏了。人类文明还在不在？

回答：即在即不在，以辩证思维角度，从相上不在，但是显无相之实相，所以在，以真空形式存在，表面上不显相，但真空当下即妙有，妙有不碍真空；如果不在，压根就不可能有把笔记存电脑一说，只是真真如性随电脑坏了这缘，显空相而已，没坏时显有相，坏了现空相，当下即空即有，当下即空不空，就是空有不二的一个本体，怎么可能不在呢，这跟我们说话是一样的道理，不说就显空，说就显有，说与不说它就在，但说它在吧，电脑一坏又有显不出文字相，都是我们的真心本来面目随缘显空，现有，显空不空而已。所以末学会答即在即不在。

——富顺左当门

恩师问全世界电脑都坏了，我们保存在电脑里面的东西还在不在，按真心本来面目他无处不在，你说他在吧，他现出无量相，你说无量相他就是一个东西，要举一反三，他说一个东西他现出三个相，你说三个相，他就是一个东西，在不在，法尔如是，就是一个念变现出来，就是我们真心本来面目，阿弥陀佛

——北京昌平当正

思考题:

电脑坏了，全世界的电脑都坏了，那保存在电脑里的东西在不在？也在也不在，从一实相印讲一定在，缘起真真如性都是我们真真如的显现，不生不灭，也不增不减，从毕竟无到毕竟有，从毕竟有到毕竟无就一

个东西。从现实讲电脑坏了还就是如同不在，用自性能不能当下现出来，也能，但不是每个人都能。前段时间河南水灾，就是这样的现实，这从战略思维思考，银行的电脑被水淹了你有钱也取不出来，从现实中就是居安思危。请师兄们圆融斧正

——太原当音

阿弥陀佛。存在电脑里的东西。那电脑坏了。存地东西。仍然存在。因为是电脑坏了。不是存地东西坏了，所以存的东西，就相我们的自性一样，真真如性，随缘现出，随缘现灭。

——辽宁当音

电脑坏了，内容不但在而且也可复原，如：全息理论技术就可以实现，如把一本书烧成了灰烬，取一点灰烬都可把整本书的内容复现出来。假如全世界电脑都坏了，那内容仍然在，不但在，也还有办法复现出来。一真之人当下一念间，过去、现在、未来当下一念具足都在。天地万法皆是一人一念变现而已。

——长治左开

回答恩师考题：

电脑坏了，保存在电脑里的东西还在不在？回答！虽然没有形，没有相了，但是真实存在，就好像我们这个人，这一期生命结束了，这个肉身没有了，可是我们的自性是不生不灭的，是永恒的，现生的时候可以理解为缘起，现灭的时候可以理解为性空，那电脑修好以后，里面的东西随时可以调出来，因为一切的东西都保存在硬盘里，就好像我们这一生所做的一切，都保存在第二层天的阿卡西图书馆里，我们在中阴身期间就可以调出来看，所以生生灭灭都是我们的一念心在表演，遇缘则显，随缘变现！

感恩大家，不足之处请大家帮助圆融

——长春当扬

顶礼恩师！恩师良苦用心:

电脑坏了，全世界的电脑都坏了，保存珍贵一切的东西在不在？

在亦不在，在呢本自具足法尔如是，不在呢是东西、影像暂无。恩师的良苦用心慈悲引导我们:认识一切万法皆是真真如性随缘显现，随电脑坏了、瘫了这个缘，我们该怎样面对？阿弥陀佛！敬请大菩萨圆融扶正！

——镇江当开

末学分享：

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

最后三个字在不在就是答案。

拿电脑来比喻手机，因为末学从学法开始一直是在手机上打字弘法，而且是自己管理群，保存了很多东西，有时不小心清除了，只能再从写，之前保存的东西你说在吧确实看不到文字相了，说不在吧还能再写出来，这就足己说明我们之前所学所记的东西己经储存在我们的阿赖耶识八识田中，一点都没有丢失，因为是性具功德自性里本有的东西，我们己打开了宝藏的心门，通过佛的开示悟入，即悟即入，即使没有手机了，我们学到的东西一点都不会丢失，刻骨铭心知道如来藏真理，万法万相都是由我们一心一念之所变现，没有哪一法不是我们的心，我们的心无处不在，又无处都不在，因为都是遇缘所现，所以说，即不能说在，也不能说不在，就是在不在，都是一个东西，法而如是，就是缘起性空。敬请圆融

——牡丹江当芳

电脑坏了，保存在电脑里东西在不在？回答在不在，即在即不在，说在本来就有东西保存在电脑里，是真实存的，与电脑坏不坏没有任何关系。说不在则是我们习惯于能耳闻目睹的才叫存在，其实这不在的当下即是在。即缘起真真如性。恩师良苦用心不失时机通过生活中的法把我们引导到一心三藏。

顶礼感恩恩师慈悲开示

顶礼感恩群义工菩萨们的无我

——南通州妙开

眼睛突然病了（电脑），看到看不到都在（性空），不能因眼睛病了，我们本来就有的就没有了。只是他无形相而已（空性），没有缘显现（文字相）。本来就有的法还在，没有少一丝一毫。与缘（修好电恼）随缘显现文字相（万法万相），自性流露。

一一淄博当正

顶礼恩师！大家好！阿弥陀佛！

我们现在习惯用电脑写东西、保存东西等等，万一我们的电脑坏了，乃至全世界所有的电脑都坏了，我们保存进去的东西还在不在？

回答：在不在！我们从几个方面来看一下：

首先从科学角度来看，比如一本书烧掉了，只剩一小块纸角，那么现代全息技术能把整本书内容全部复制出来，为什么能复制出来？因为纸角里具足整本书的全部信息，其实那怕一粒微尘，都具足十法界万法的全部信息，书烧掉了，信息永存；再比如从六道轮回来看，我们从无始劫以来走到现在，我们的生命在一期期地更换，我们的肉团在生生死死，我们第七识从来没有死过；无量的第七识在十法界中变换着不同的角色，时间在延续，空间在变化，无量的时间，无量的空间，无量的万法万相，都在生住异灭当中，它们灭了吗？它们的信息永恒地存在于我们真心当中，真心具足一切万法的性具功德，随缘显现一切万法，真心空不空，万法有不有，一念万法，万法一念！

感恩师父！感恩大家！

——河南许昌释当觉

顶礼恩师！感恩恩师慈悲开示！

电脑坏了，就好比是我们的烦恼来了，就是我们的一念无明妄想。难道电脑坏了，就不是电脑吗？如果当烦恼来临的时候，正是我们回观返照的好时候，反闻闻自性，电脑为什么坏了，我是不是更要想办法把它修正好呢？因为它当下就是我恢复菩提的好时候，烦恼当下就是菩提，坏电脑，当下也是个电脑呀！它同样包罗万象，只不过是把所有的有形无形的天地万法含藏在里面，当我们的一念心随缘显现的时候，它会随众生心，应身而显现出来的。

——黄冈蕲春当导

感恩恩师赐予考题。电脑坏了，全世界电坏都坏了。人类文明还在不在？

回答：电脑坏了好比众生受自己无明作用，执着相却遗失全性。电脑=众生心。

现代手机普通版都是5G，内容量、内核芯片都无量功能，

众生心智与佛智本无二无别，

电脑信息录入好比理、好比心。随坏随看不见，却否定不掉。众生心佛心无别，众生却不得佛之自在妙用，

全世界电脑都坏了！比喻娑婆国土南阎浮提众生刚强难化，众生心却不没有离开真理实相。却不影响诸佛来开示悟入众生佛知佛见。

不论法界怎样，真理实相始终不变样！

——北京当进

顶礼恩师慈悲开示：

分享：缘起性空即真真如性，法尔如是。电脑坏了，保存在电脑里面的东西即在即不在，即在就是有东西存进去了，是缘起。与电脑坏了没有任何关系。即不在，电脑坏了就是现不了像，叫性空。电脑（缘起）由心性（性空）操控，1 2 3 4，一念变现，世界微尘，因心成体。《楞严经.卷二》色心诸缘，及心所使，诸所缘法，唯心所现。《法华经》讲十如是，天地万法，从如而来，如是性空，真性本空，如是缘起，缘起万法，毕竟空现毕竟有。而有世界相续，众生相续，业界相续。性起无上道，缘（圆）照十法界。一心三藏也。

感恩大德老师圆融斧正

感恩义工菩萨辛勤付出

——四川乐山当灵

顶礼叩拜感恩老恩师真真如性：就是真心本来面目，一切本自具足，现空，现有只是变化而已，即空即有，即有即空，空有不二，当下一体。老恩师给弟子提出了考题全世界电脑都坏了，里面的重要记载消失，电脑比如真心本来面目，它本自具足，它坏也罢，好也吧，当下就是真真如性，变化而已，电脑坏了保存进的东西现了空相，它当下就是有相，空有不二，有相即空相。非有非空，现有现空，即有即空。无相之实相，无不相之实相，无相无不不相之实相。请师父众菩萨圆润，感恩大家

——太原当智（居士）

（5）

为本来就缘起性空。电脑和电脑保存的东西都是相，当下即是性空。所以随缘显现有，随缘显现空。真真如性，法尔如是。

——吉林辽源妙芳

一切万法从如而来有如变出来从缘起性空从本心自性：

真真如如来藏为总万法为别互为总别互别为别没有哪一个不是哪一个没有哪几个不是哪几个理无碍事事无碍理理事无碍事事无碍缘起真真如性可叫万法有真真如变现真真如可变真如也可直接变天地万法哪一法也不是哪一法哪一法就是哪一法不二法门

电脑坏了保存的东西法尔如是缘起非生性空非灭不生不灭现生现灭法尔如是

——大庆当弘

电脑坏了，乃至全世界的电脑都坏。可我们保存的东西永远存在。就在第八识阿赖耶识种子仓库里面，随缘显现，现空现有，空有不二。没有哪一法不是哪一法。

——山西大同当觉

电脑坏了，我们保存的东西还在不在？

回答：在不在。