印广门清答疑“拜佛拜师” ——敏感问题解答第六十七
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拜佛,拜(放下我执),佛(真理实相)。所以拜佛就是放下个人知见,入佛知见。体现的相就是低下这颗头,拜倒在佛的脚下。这是自利。属于自见自心功德,而自然而然的做佛事。
而受拜,则是用自心见他心,欲成就其功德而受拜,受拜的菩萨自己必须见道,否则是受不起这样的礼拜的。
所以不管是礼拜还是受拜,都是见道之人。这和世间法的礼拜是不一样的。世间法的礼拜仅仅是表达一下谦虚和恭敬,能在事相上得一些功德,并且与佛法结缘。但不能了生死。
我们拜佛拜师,拜的是真理实相而不是事相上的执着。我们能因为真理而拜师,也可以因为不是真理而不拜,这不是贡高我慢,而是真正的拜师。所以为真理,弟子可以做师父。同样是为真理,弟子可以提醒师父乃至舍身救师父。关键看师是不是见道,弟子是不是见道。风云雨雾森罗万象本如来藏,都是真如实相,所以万人万法都是我师。可是你若不见实相,我亦可为你师。庙堂之上师父相未必是师,庙堂之下弟子坐,未必不是师。为了如来家业就人人可为师,还有个人名利,老老实实做弟子。——南京当真
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