《法华经》上讲“大事因缘”，到底是什么大事？

裴修心

净空法师：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海

　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

　　底下这一句是更不可思议了，‘一切诸佛所护念经’，这个经、这个法门是一切诸佛所宣扬的，一切诸佛所演说的。善导大师讲得好！中国佛教里面传说，善导大师是阿弥陀佛化身来的，弥陀化身来，善导大师所说的话，就是阿弥陀佛直接为我们宣说的。他说：“如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。”这两句话的意思，如来是佛，佛出现在这个世间，为什么？就为了一桩事情，《法华经》上讲“大事因缘”，佛为一大事因缘出现于世。到底是什么大事？没说清楚，善导大师讲清楚了。真的是一个大事因缘，就是把西方净土介绍给我们，这个的确是一个大事因缘。既然如此，释迦牟尼佛一生就讲净土三经就够了，何必要讲那么多经典？说那么多的法门？这是佛的大慈大悲，因为这个法门，他所接引的对象是成佛的人。蕅益大师在《要解》前面讲得好：成佛的机缘成熟了。佛为我们说这部经，这不是为菩萨说的，不是为阿罗汉、辟支佛说的，跟他说没有用，他不愿意往生；换句话说，他成佛的机缘没有到。所以，第一等的，这是成佛的机缘到了，教给他成佛的方法。如果他成佛的机缘没到，说这个经，他不相信，他不接受，佛也不能舍弃他，也不能不照顾他。看他要是菩萨根性，就跟他讲大乘菩萨经，教他修行的方法。他要是二乘根性，声闻、缘觉的根性，就跟他讲小乘法门帮助他。他根本就没有意思了生死、出三界，就跟他讲人天的经典，教他来生得人身，能够更富贵、更幸福、更美满。这才说无量的法门，应付无量无边不同的根性，是这么一回事。

　　所以你必须要认识清楚，这部经典是根熟众生，菩萨以下都没说，根熟就是说，他这一生成佛的机会到了，这一生当中他决定成佛，超过菩萨之上，这谈何容易！所以诸佛护念，人只要相信这个法门，我们常讲“求佛菩萨保佑”。你不要求，不是一尊佛、两尊佛保佑你，所有一切诸佛没有一个不保佑你的。为什么？因为你这一生成佛。那些成菩萨、成阿罗汉的，暂且放在旁边，不要紧！为什么？慢慢来。这一个马上成佛了，要特别照顾他，就这么个道理。所以这是一切诸佛所护念经。

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智者大师在《法华文句》中说：“诸佛觉如实之相，乘此实道，出应于世。只令众生得此实相，唯为此事，出应于世，曾无他事。除诸法实相，全皆名魔事。”如《法华经·方便品》云：“无量众所尊，为说实相印”。

再说，阿弥陀佛是谁？就是大德你啊！明白了此理，才是真正读懂了《阿弥陀经》。这样才是“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉。”

巫启贤123456789

如来所以兴出世，唯说成佛一乘法。
如来所以兴出世，唯说妙法如来藏。

如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。
如来所以兴出世，唯说法华十如是。

如来所以兴出世，唯说楞严莲花王。
如来所以兴出世，唯说真真如佛性。

如来所以兴出世，唯说实相真实意。
如来所以兴出世，唯说妙法莲花经。