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印光大师: 所有的凡夫,都具有两种通病!

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  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-10 10:42
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    发表于 2019-6-1 14:13:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    印光大师:所有的凡夫,都具有两种通病!
    所有的凡夫,都具有两种通病,一是狂妄,二是愚痴。

    狂妄的人,说我本来就是佛,何必再念佛。心净土就净,何必再求生西方净土。这是属于执著理性而废弃事。

    最终的害处必定导致破斥因果、破坏佛法,迷惑贻误众生。这种人必定堕落于阿鼻地狱,永远没有出离的时期。以善因而感招恶果,实在让人怜悯。

    愚痴的人,说我不过是罪苦凡夫,怎能敢妄想了生脱死,超凡入圣?

    殊不知自己一念真如自性,和佛没有二样,没有分别。只是因为烦恼迷惑的罪业障碍、遮蔽,所以使得自心本来具足的佛性功德,不能显发、开现。

    比如大宝铜镜,经过久远劫的时间蒙蔽于尘埃之中,有智慧的人知道它是宝镜,愚痴之人却看做是废物。

    佛怜悯众生迷失暗昧于自心佛性,因此教导有缘人念佛求生西方,是因为佛最怜惜众生的本有佛性,恐怕他永远迷失。

    所以让人生信心发愿力,念佛求生西方,这样才可以亲自证得本来具足的佛性。倘若不求生西方,只想要求消灾延福,以及不来生不失去这个人身。

    这就犹如把无价的摩尼宝珠,只用来换取一块糖吃。这样的人愚痴可怜,不知道好歹到了极点了。

    应当把这个意思,和你母亲说,她自会不再有从前的那种下劣知见。(本来是对你说的,因为你母亲不识字,恐怕不能理解,就把印光的意思翻译给你母亲听好了。)

    《文钞》之《复智正居士书三》印光大师著述佛弟子敬

    原文 :

    一切凡夫,具有二病。一则狂妄,二则愚痴。

    狂妄者,谓我本是佛,何须念佛。心净则土净,何须求生净土。此系执理而废事。其弊至拨无因果,坏乱佛法,疑误众生。此人必堕阿鼻地狱,永无出期。以善因而招恶果,诚可怜悯。

    愚痴者,谓我系凡夫,何敢妄想了生脱死,超凡入圣。不知自己一念心性,与佛无二无别。但以烦恼惑业障蔽,故令即心本具之佛性功德,不能显现。譬如大宝铜镜,经劫蒙尘。智者知是宝镜,愚人认做废物。佛悯众生迷昧自心,教令念佛求生西方者,以最爱惜众生之本有佛性,恐其永远迷失,故令生信发愿,念佛求生西方,庶可亲证此本具佛性。倘不求生西方,但求消灾,及不失人身。犹如以无价之摩尼宝珠,换取一根糖吃。其人之愚痴可怜,不识好歹为最第一矣。当以此意,与汝母说。彼自不生以前之下劣心想。
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  • TA的每日心情
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     楼主| 发表于 2019-6-1 14:15:15 | 只看该作者
    祖师大德讲,凡所有相,皆是虚妄。
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     楼主| 发表于 2019-6-1 14:15:33 | 只看该作者
    成佛的法华,开悟的楞严。
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  • TA的每日心情
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    发表于 2019-6-1 17:09:58 来自手机 | 只看该作者
    《楞严经》云:诸法所生,唯心所现。
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    发表于 2019-6-1 17:10:56 来自手机 | 只看该作者
    《楞严经》中云,不知两种生死根本,虽终日行,枉入诸趣。
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    发表于 2019-6-1 17:11:39 来自手机 | 只看该作者
    佛法在世间 不离世间觉
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    发表于 2019-6-1 17:12:08 来自手机 | 只看该作者
    欲得佛法实益,当向恭敬中求
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    发表于 2019-6-1 17:12:40 来自手机 | 只看该作者
    欲得佛法实益,当向恭敬中求
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  • TA的每日心情
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    发表于 2019-6-1 21:52:31 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛!成佛不从修得,不修亦不得!
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  • TA的每日心情
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    2024-8-25 17:15
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    发表于 2019-6-1 21:52:45 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思议!
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