我是如何从佛堕落到人的

悦东来

我是如何从佛堕落到人的

张力手

首先，佛是圆满究竟的觉者，佛不会堕落迷失。
其次，众生心圆满清净，与佛无二无别，众生本来就是佛。
第三，前两者看似矛盾，其实只要明白了一心三藏法理究竟义，就不会再疑惑了，都是一念妙用。
由众生到佛，究竟一心，一念悟即是；由佛到众生，一念万法，真如妙用。随缘不变，不变随缘。
比如，做梦自己当了一只老鼠，自己有没有堕落当老鼠呢？没有，自己还是人，老鼠不是自己。但是当老鼠的感觉也是切切实实的，在梦里就是觉得老鼠是自己。做梦当下一念迷，迷在虚妄，迷也是虚妄，迷本未迷，迷悟，真妄究竟一念。梦里的老鼠相就是做梦心一念妙用，我们这个人身，世界也是如来藏圆满真心一念妙用。

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顶礼如来藏，无漏不思议！

ybhh3344

张力手 发表于 2015-5-4 09:55
首先，佛是圆满究竟的觉者，佛不会堕落迷失。
其次，众生心圆满清净，与佛无二无别，众生本来就是佛。
第 ...

阿弥陀佛 佛具有不退转功德 众生只具佛性 皆可成佛 而非佛 假如众生本是佛 那又怎会被一念所迷 堕入轮回呢

张力手

ybhh3344 发表于 2015-5-4 13:09
阿弥陀佛 佛具有不退转功德 众生只具佛性 皆可成佛 而非佛 假如众生本是佛 那又怎会被一念所迷 堕入轮回 ...

如来之身，名正遍知。汝等之身，号性颠倒。认悟中迷，迷为方便说，实为妙用。比如隔阴之谜，迷在菩萨境界为愿力，佛境界为妙现。

ybhh3344

张力手 发表于 2015-5-4 13:39
如来之身，名正遍知。汝等之身，号性颠倒。认悟中迷，迷为方便说，实为妙用。比如隔阴之谜，迷在菩萨境界 ...

是否可以理解为 只要未成究竟圆满佛  都会有无名业力跟随 到一定时候就要受报呢

张力手

ybhh3344 发表于 2015-5-4 13:55
是否可以理解为 只要未成究竟圆满佛  都会有无名业力跟随 到一定时候就要受报呢

不明心见性，无明业种相随，遇缘显发。明心见性，转业报身为菩提愿身，从根本上以愿力转化业力，因果不虚，佛也示现应果，但佛用心是觉悟自在的。