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众生流转五道。动经无量百千万亿恒河沙劫。受无量苦试一深思。能不寒心丧胆也哉。释尊成道。以佛眼观过去同发心者或在三涂。方婴剧苦。或在人天。正耽欲乐。或生色无色界。固守痴顽。或证声闻辟支。守空滞寂。嗟嗟。与释尊同发心者。尚尔稽迟。吾人旦夕稍有病苦难缘。尚觉难忍。乃甘一念之错。招长时头出头没之殃。岂非人无远虑。必有近忧者哉。
世人谈及生死。鲜不悚虑。往往不能真为生死者。眼前活计放不下耳。然所以放不下者。秖不曾彻见生死之苦。以从来为俗为僧。皆向顺境中捱过。故畏三界之心。自然发得不真切。傥以远大慧眼。旷观无始轮回。痛念此生。果从何来。死后当至何趣。前际茫茫。后际墨墨。饶铁石心肠。必为惊怖。然后依正教。开圆解。起圆行。敢保十人有五双到家。然最惧因地不真。道眼昏暗。或为世味所牵。或为邪师伪法所误。袈裟下失却人身。此予所以俯仰时流。而寤寐永叹也。 |
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