努力学习融会贯通

当本（心静如水 · 发表于 2018-10-16 20:16:29

本帖最后由当本（心静如水于 2018-10-16 20:20 编辑

努力学习融会贯通

「贯」，就是一贯如此。我们做文章也好，讲话也好，每句话每个字都有它的连贯性、条理性、次第性。古时候的印度文写在贝树叶上，当年一部《法华经》据说写在贝树叶上有八里路长，八里路长啊！令人感慨万分啊！菩萨、前辈，为佛法的传承付出了不可思议的艰苦劳动啊，才有了今天的局面。那么只从事相上来讲这个「贯」，是依文解字。

契经契经，没有哪一法不契，一切法都是贯通。虽然佛讲了无量的经典，但是当我们真正把「如来藏心地法门」搞明白以后，没有哪一法不是《法华经》，没有哪一法不是《楞严经》。关键是懂没懂......

方便法来讲，我们要行善断恶；用究竟法圆满法来讲，善和恶是不是都是我自己啊？你没有办法把恶断掉，否则善还有没有了？比如说这个拳头是善，手掌是恶，你把手掌断掉，拳头还有没有了？拳头也是我，手掌也是我；善也是我，恶也是我。要懂得怎样去调理，

真正懂了如来藏，更要行善断恶。行善断恶不能成佛、不能往生，但是如果你不行善断恶就更不能往生，更不能成佛，可不要错用了心！所以讲这个「贯」呐，我们要如此地「贯」。

虽然在《法华经》《楞严经》中，佛把一切方便法统统判为戏论法，不足为道；

但完全读懂了《法华经》《楞严经》，就会圆融，佛所讲一切法当下即是「如来藏」，明白吗？而且一切的歪门邪法，乃至没有文字的泥巴瓦块统统是「如来藏」！统统是「真心本来面目」！所以这个法是不是讲得妙啊？！所以这个「贯」

一个气球手套，首先明白这个气球手套的特征，这是不是一个本体啊？就是一股气把这里鼓起来了，这个指头如果破一个小眼，整个手套还有没有了？没有了。比如说大拇指是《法华经》，那其它都是小法，因为我们在不明白「如来藏」道理的时候各执其是，什么《地藏经》《阿弥陀经》《阿含经》《金刚经》等等等等，各有各的法门，天啊、人啊、鬼啊、畜啊、阿罗汉、辟支佛、菩萨等等，是不是都在这里啊？

在我们各执其是的时候把它统统砍掉，不能成就，这是佛的方便引导。他在念佛，他在拜佛，他在打禅坐，他在念咒，他在放生，他在印经书，怎么样怎么样……总各自以为自己这就是在修行。那么现在我们要把这些统统说为方便说，引导读《法华经》。而《法华经》讲，一切万法森罗万相都是由一个念所变现而已，都是整个的「一真法界」。如果不把其它法门砍下去，不足以使我们来研究《法华经》，是不是？把《法华经》读懂了以后，「啊！原来如此！没有哪一法不是哪一法！」

（五个指头）是不是都通的？这里的《地藏经》（拇指）当下是不是就是《法华经》呐？这里的孙悟空（食指）当下是不是就是《法华经》呐？这里的一只小老鼠（中指）是不是就是这里的阿弥陀佛（无名指）？这就叫「贯」。「如来藏」中，没有哪一法不是哪一法。

再比如做梦：梦到老爸老妈、姥爷姥姥、同修同事、强盗土匪、香蕉苹果、牛屎狗粪、桌椅板凳……梦中的这一切与梦外的环境有没有关系啊？没有。都是做梦的一个人在变现而已。所以梦中的老爸是不是你自己啊？梦中的老妈是不是梦中的那一个苹果啊？可是我们在梦中的时候把它当真的啊！有时感到很快乐，有时感到很痛苦。比如说你梦中被狗咬了一口，醒了以后是不是那个脚后跟还在痛啊？实际上狗咬到你没有啊？所以要明白啊！我们在六道轮回就是因为妄想心在执著，醒来以后是不是叹了一口气啊？哎呀！原来是一场梦啊！

佛法教学的目的，就是要我们从梦中醒来！我们现在都在做梦，睡觉的那个梦是梦中梦。有时做梦的时候还在给人家讲，我前天做了什么梦，是不是？这是不是「贯」起来了？「无量即一，一即无量」。梦中的任何一人一法都是梦中的另外一个人另外一个法；梦中的任何几个人几个法都是梦中的另外的几个人几个法。

一切名相、数量、大小、轻重都是我们的妄想变现。要这么「贯」。