九大高僧开示戒淫问题

法华当宝 · 发表于 2018-9-29 08:52:04

　　问世间情是何物?直叫人障碍往生，六道沉沦!

　　一般守五戒的佛教徒，尤其是净宗的同修们，一定会深自庆幸守身如玉，以对配偶的忠实而引以为荣。当然，想要往生西方极乐世界，守五戒、行十善，是最最起码的条件，可是仅仅念佛、诵经、守五戒、断邪淫，就能保证一定往生吗?让我们看看九位近代的高僧大德是如何开示情爱的：

　　▉㊣【净空法师】

　　“如果真心想出三界、了生死，淫戒应列为第一。”要想真正在这一生得到成就，必须以断淫为根本。这一条如果做不到，所希求的目标就难达到。我们自无始以来，均在生死轮回，就是被这一条害苦了。佛家常说：“爱不重不生娑婆，念不一不生净土。”必须要觉悟!

　　关于戒淫一事，世间人不愿意听，也不爱听，倘若他(她)还没有出离之心，对于这种事还有贪念，纵使他一天念十万声佛也不能往生，为什么念佛的人多，往生的人少?问题就在这里!

　　有人读到此段经文怕了，原来恩爱的夫妻，难舍难离。我就告诉他(她)，你的爱是假的，能爱几年?死了各自分飞，爱谁去呢?若夫妇二人同修念佛法门，都能了解事实真相，将来同生净土，岂不更好?若夫妇二人，一个信佛，一个不信;信佛的更应该放下一切，专心念佛求生，将来到了西方，得到三明六通、天眼洞视、天耳彻听，就知道你的配偶落在何道?然后倒驾慈航再回娑婆，搭救她(他)以及其他亲人眷属，这才是真正爱他们。

　　▉㊣【广钦老和尚】

　　如果情执不断，嘴里念佛，念念还是堕娑婆。如果恳切至诚放下万缘，那么一念之间便能到西方。万缘牵扯，割舍不下，那么百年万年还是在三界内。

　　爱情惜别，千万劫也是在轮回这些，也是为这些在轮回。

　　▉㊣【妙莲长老】

　　六道众生都在生死轮回中，不知生从何来死往何去?一般人只知是从妈妈肚子来，不错，是从妈妈的肚子来，但为什么人会到妈妈肚子呢?因为有情欲，颠倒想，一有了颠倒想，霎时昏蒙就径直投胎了。

　　什么是颠倒想呢?“颠倒想就是欲念”。人就是从动淫念而来，也就是中阴身来投胎时有此欲念。因为有情有爱，有爱就造“生”因，有生必有“死”，生死是个大苦趣呀!你想断绝苦，就要斩情断爱，千万不可再有颠倒想。

　　要想了生死，不受凡夫之苦就不要生，不生才不灭，那就决定要断淫欲，断淫欲才是出世之道。所谓“三界无安，犹如火宅”，我们修行一定要出离三界。如果守五戒不邪淫，只可保人身，一定要不淫才能真正了生脱死，出离三界。

　　▉㊣【宣化上人】

　　千经万论，三藏十二部，都是讲这个“欲”的问题。我们初发心修行，最障碍我们用功的，就是男贪女，女贪男的淫欲心，这是最根本的问题。《楞严经》上说的很清楚：“淫心不除，尘不可出”，如想不除淫心而能成道，就像蒸砂欲想它成饭一样，是不可能的事。

　　爱欲是一件很麻烦的事，从无始劫以来，生死不了，为什么?就因为被“情爱”二字所害。若能断欲去爱，才能超出三界，了生脱死。

　　▉㊣【印光大师】

　　若当临命终时，一心念南无阿弥陀佛，以此至诚念佛之心，必定感佛大发慈悲，亲垂接引…大家轮班助念佛号时，若见悲痛哭泣，则情爱心生，佛念便息矣。随情爱心去，以致生生世世，不得解脱，欲生西方，万无有一也。

　　▉㊣【虚云老和尚】

　　《楞严》一经由阿难发起作我们的模范。全经着重说一“淫”字，由这“淫”字，说出很多文章来。

　　《圆觉经》说：“一切众生从无始来，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界，一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本”，所以说：“三界轮回淫为本，六道往还爱为基”。

　　▉㊣【来果禅师】

　　要知身为淫本。防淫如防火，防爱如防贼;火不防既成灰烬，贼不防悉为贼有。

　　无始劫来攀情扯爱，极恶深交，致使改头换面不知凡几，直到今天再随情欲转去，辜负佛祖父母师长，何脸见人?

　　▉㊣【宝静大师】

　　古今多少英雄汉，谁不于此茫茫欲海中，为恩爱奴，作色情魔?所谓：“汝爱我心，我怜汝色”。恩爱绸缪，旷劫相缠，无有了期。悲夫!色欲之害人，实甚于猛兽横流，吾侪凡夫，应当猛省而讨斥之。

　　吾人来世如何，不必问他人，问自心便知。吾等现须看破一切，断去贪欲，切不可被其所迷，于无量劫中为恩爱奴。

　　▉㊣【慈舟大师】

　　杀我、盗我、骗我者，作随缘消旧业想。唯有“淫”，是不能作随缘消旧业想的，这个业是不能随缘消业的。别的戒自不犯，他犯只是片面的。淫戒，我淫他(她)，他(她)也淫我，双方犯戒，这个因果无有了期定规，要从此一刀两断，绝对不淫才好。

　　以上九位高僧大德的开示，相信对同修们来说，不仅是暮鼓晨钟，简直就是当头棒喝!净空法师指出：“为什么一天念十万声佛也不能往生?为什么念佛的人多，往生的人少?问题就在这里!”祖师大德们怕我们这些有情众生，接受不了猛药，所以很慈悲的用迂回的方式开导我们，希望我们能循序渐进的有所领悟。但是在末法时期，若真下定决心要在今生往生，只有效法维摩诘居士的“虽有妻子，常示梵行”，以“诚敬心”服下这帖猛药，才能拔爱桩，破情牢，了生脱死，亲觐弥陀。

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非凡（_y30in · 发表于 2018-9-30 08:47:58

通过返闻自性的修行，就会逐步地认识到会引发淫欲的色的本质，就会不为色所动，就会自然远离多贪多淫的思想行为。这种分析淫欲之所以会发生的本质的断淫方法，可以算得上是一种根除的方法。而且按照《楞严经》中的说法，这个观音菩萨的耳根圆通法门，恰好也是最适合我们娑婆世界众生修行的根本法门，修行这个法门，不但可以断淫，最终还会完全证悟成佛呢!