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合光同尘

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发表于 2018-9-16 14:40:39 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

        看清了一个人而不揭穿,你就懂得了原谅的意义;讨厌一个人而不翻脸,你就懂得了至极的尊重。
        活着,总有你看不惯的人,也有看不惯你的人。你的成熟,不是因为你活了多少年,走了多少路,经历过多少失败,而是因为你懂得了放弃,学会了宽容,知道了不争,更明白天地万法本为一体的宇宙真理,叫明心见性;当下成就,叫花开莲现;悟后进修,叫【烦恼证菩提】,就是恒顺世间、恒顺众生、历事炼心、理事圆融、圆满究竟佛道的过程,也叫和光同尘:
        即平等中包含着、并正确面对不平等,而不执着;
        包容中包含着、并不放弃坚持原则,但要好话好说,说话要有智慧,智慧地说话;
        慈悲中,要具有智慧性,要坚持正能量,不作东郭先生;
        无畏中包含了敬畏一切,而不是目空一切;
        无碍中,能用心观照通达一切,但能正确面对现实一切障碍、阻力而不执着;
        清净中包含了如何面对烦恼,而不被烦恼所转;
        自在中包含了严守戒律,而不被戒律所缚。
        
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沙发
 楼主| 发表于 2018-9-17 13:51:03 来自手机 | 只看该作者
南无阿弥陀佛
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    发表于 2018-9-17 22:21:03 来自手机 | 只看该作者
    圆教讲的【空】,是对有说【空】,无有不显空,有的当下即是空;同理,圆教讲的【有】,是对空说【有】,无空不显有,空的当下即是有。空和有是不能分开的,它就是一体两面,都是由同一个本体(真真如性),显现的两个不同的相。所以我们通常讲性相一如,空有不二就是这个道理。
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    发表于 2018-9-17 22:21:04 来自手机 | 只看该作者
    圆教讲的【空】,是对有说【空】,无有不显空,有的当下即是空;同理,圆教讲的【有】,是对空说【有】,无空不显有,空的当下即是有。空和有是不能分开的,它就是一体两面,都是由同一个本体(真真如性),显现的两个不同的相。所以我们通常讲性相一如,空有不二就是这个道理。
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