当下觉悟

一枝梅66

除觉支。这个好解释，除去我们的烦恼习气，除去我们错误的思想、错误的言论、错误的行为。这种烦恼习气在佛法里叫「思惑」。凭心而论，即使是不懂得佛法的人，他都知道好歹；可是要改变自己的烦恼习气，要有智慧，要有定力，要发大愿。绝大多数人不存在能不能改的问题，只存在愿不愿改。我经常劝导修行人，你可发愿半天、一天、乃至三天，这期间内，我就是一心想到怎样让别人快乐，怎样让周围的环境安定——没有一个念为自己。然后你再总结，哪种生活好？你一定讲是无我更自在，是不是啊？可是我们由于无量劫以来的烦恼习气，境界现前的时候，我们往往不是心能转境，而是心被境转。这就是一种懈怠。
讲到现在，我不知道有没有哪一位菩萨按照这种开示，去体验半天或者三天无我的生活；如果有的话，请举手。你们感觉怎么样？是不是很自在啊？这一天有没有烦恼啊？你如果能把这个半天变成一个月，乃至变成一年，我告诉你啊，你的精神状态会大大改观。我希望更多的同修加入进来，进行这项自我实践。大多数人都是知道自己这个习气不好，又想改；但是呢，他讲改不掉。改不掉是假的，不愿改是真的。没有改不掉的东西，脑袋都可以给人家，这个烦恼习气你就扔不掉？所以叫作「除」。（摘自印广门清法师《般若心经讲记》第四次修订版）