梦参长老（1915.7.13 - 2017.11.27，世寿103岁，僧腊87载。 曾亲炙虚云、慈舟、倓虚、弘一等近代高僧，显密兼修，教律并弘，长老毕生致力于恢复僧伽教育，建寺安僧，弘法足迹遍布世界各地。）在回答居士提问时是这样回答的：你问我这个布施的因缘，需要注意的是，布施要加回向。同时劝众生，你做一点小事，假使你用心的话，这个小善就会变成不可思议的大善。如果是会布施的，他只布施一块钱，胜过人家上亿元。那一元比一亿元差的是天渊之别，但是你供养一块钱，你会回向，以至诚恳切心，以大慈大悲心，你这一块钱的供养便会胜过他那一亿元的供养。
释迦牟尼佛住在给孤独园的时候，波斯匿王非常崇敬佛陀，发心供养佛陀及诸大众眷属，为此他在祗洹精舍方圆一百六十里内，普遍燃起明灯供佛，老百姓们都争着前来观看。
有个讨饭的贫女叫难陀，她看到祗洹精舍附近这般热闹，就问过路的人，这才知道是波斯匿王用一千斗油燃灯供养佛陀。难陀听到这个消息，当即反问自己：“她想为什么我今生这么贫困，人家却那样富有，那是因为我过去没有供养、没有布施的缘故啊！我应该去供养佛陀。”
我现在也没有这个力量来供养布施啊？于是难陀就去街市，挨家挨户乞讨，得到若干杂饭。难陀心里思量：“我应该把这些饭菜卖掉，换一点钱用来购买灯油，前去燃灯供佛。”
难陀用手里这些杂饭呢，换来一个钱，拿着钱币来到油店。店主问她：“你只买一个钱的油，想做什么福德？”难陀坚定地回答说：因为我过去没有供养三宝，也没有布施众生，所以我感得贫困。我现在想买油，我把它拿去燃灯供佛，以增长我的福报，未来我就不再受穷了。
店主说：你这样的发心很好。可是你打油得拿个家伙，我把油给你倒到哪里去呢？
她说：我穷得哪有个家伙啊？坛子也没有，罐子也没有，这一个钱还是刚刚讨来的啊。
店主非常赞叹，随喜难陀这番功德。就拿给她一个罐子说：“好了，我给你装了满满的一罐子油，这个装油的罐子算我供养的”。难陀拿到灯油也很欢喜，就向祗洹精舍走去。
这时佛陀依靠神力已经获悉难陀即将到来，就告诉大弟子阿难：“有一位大长者要来这边作无上的福德，不能自己进来，你快开门让她进来。”波斯匿王就在精舍之中，听佛陀这样讲，心里暗自思量：“我是世间最尊贵的君主，来这里举办供养佛陀的燃灯大会，难道还会有比我更尊贵的人？佛陀为什么没有称赞我，却称赞另一个长者？”
过了一会，难陀在阿难引领下，来到佛陀面前，这个贫女到了佛前，把所买的油就全部填到佛灯里去了，点燃了明灯。就在佛陀面前发下大愿，还为一切众生求佛知见，要使光明照彻十方，并让幽冥恶道中一切众生都获得休息。发愿之后，难陀退出精舍。
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因为在白天的时候，所供的灯是需要熄灭的。所以在第二天一大早，当值的殿烛师—佛陀大弟子摩诃目犍连尊者逐一查看所有明灯，他就要把油灯熄灭。别的灯都熄灭了，发现唯有难陀那盏明灯熄灭不了，还光亮如前，目犍连尝试去吹灭明灯，可惜怎么都吹不灭；目犍连尊者是神通第一，他运用神通挪来五恒河水泼明灯，明灯依然不曾熄灭；接着发动迅猛大风，明灯依然光耀如前。目犍连用完各种神通力，始终不能扑灭明灯，心里不由有些恐惧。
这时佛出来了，跟目犍连尊者说：“你的神力没用了，灭不了的，供养油这个施主叫竭尽施。怎么叫竭尽施呢？她用全部的家当所有的财产买的油，这叫竭尽施，倾其所有”。
佛陀告诉目犍连：“点燃这盏明灯的人，拥有至诚的心。由于这个原因，这盏灯将长明不熄。即便罗汉及辟支佛运用大神通力，一起来扑灭这明灯，也都不能如愿。就算叫大鹏金翅鸟将大海水搬来，或者叫狮子王发出最大震吼，一起来扑灭这明灯，也都不能熄灭。”
太阳出来以后，难陀再次来到精舍，查看昨天那盏明灯，发现不仅没有熄灭，而且光明丝毫没有减弱，那个灯的光芒还愈大。心里非常欢喜，再次顶礼佛足，虔诚礼拜。
佛陀已获悉难陀的愿心，知道难陀想求无上正等正觉，于是放出五色祥光，光从佛陀口中出来。要知道佛陀每一次说法，方式各有不同：如果是授声闻类记，光从佛陀头顶进入；授辟支佛类记，光从佛陀两眉中间进入；而授菩萨类记，光从佛陀口中进入。这一次佛陀放出的祥光，上至三十三天，完全通达，回来围绕佛陀转了三圈，又从佛陀口中进入。
这时阿难看见光从佛陀口中进入，觉得非常诧异，就站起来发问，究竟是何缘由。
佛陀告诉阿难：“阿难！你可曾看见昨夜燃灯的女子？这名女子寿终之后，因为燃灯供佛这个功德，来世转女人身成为男子；在其后二十劫之中，不会再堕入三恶道，生到诸天，或成为金轮王；再过二十劫后，他会证道成佛，佛号为三曼陀优诃。 她这一个钱买的油，跟那波斯匿王国王送来的那一千斗油相比，波斯匿王功德还没这个贫女的功德大，这是佛说的。所以在《贫女难陀经》里记载，贫女难陀依靠乞讨所得，布施一份灯油，但她发心很大，发心是圆满的，所以佛陀给她授记，说她四十劫后可以成佛。
所以我们要想求福德的话，在你回向的时候，要特别的回向。回向的发心愈大，功德会愈大，而且会辗转增胜。
大家都知道一切供养中法供养为最，不论你念心经、念法华经、念阿弥陀经，念楞严经，你念完了都要加以回向，你那功德就变成不可思议的功德了。
你如果能够把你这个念经的功德、或者修行的功德，回向给现在一切的苦难众生，那对你自己业障的消除是很快的。
佛就跟地藏菩萨说一切众生在做功德的时候，千万不要忘记回向。回向，就把我这个功德回向给了他，回向给什么呢？
回向三宝，遍十方，尽法界；往下回向给一切众生，回向给苦难的众生，你所感到的果报就大了。《大乘妙法莲华经.化城喻品第七》：【善哉见诸佛， 救世之圣尊。 能于三界狱，勉出诸众生。 普智天人尊，哀愍群萌类。能开甘露门， 广度于一切。 于昔无量劫， 空过无有佛。世尊未出时 ，十方常暗冥。三恶道增长， 阿修罗亦盛。诸天众转减， 死多堕恶道。不从佛闻法， 常行不善事。色力及智慧， 斯等皆减少。罪业因缘故， 失乐及乐想。住于邪见法， 不识善仪则。不蒙佛所化 ，常堕于恶道。佛为世间眼， 久远时乃出。 哀愍诸众生， 故现于世间。 超出成正觉， 我等甚欣庆。及余一切众， 喜叹未曾有。我等诸宫殿， 蒙光故严饰。今以奉世尊， 惟垂哀纳受】。【愿以此功德 ，普及于一切。 我等与众生 皆共成佛道】。
你这个功德自己不要执着，不为了自己，我们经常说“不为自己求幸福，当愿众生得安乐”，有这个回向心，这功德就大了，可以把三劫变成十劫。
现在咱们这个世界上灾害频繁、特别多，如果我们每位在屋子里、或者你上殿过堂当中、在你临离开时候发回向心，把我所做的功德回向给众生，愿消除现实的刀兵、水火、饥馑、灾害，那你这功德就大了。
在修补经书、修复塔庙的时候，这个国王乃至诸众人，发愿回向一切众生，愿一切众生离这三灾八难痛苦，愿一切众生发菩提心，愿一切众生学佛、学三宝，当愿一切众生：生生世世都能听闻受持弘扬正法，都能成佛道！那这个福德没法计算，无量无边。
回向的功德是不可思议，它是看不见的，是摸不着的，你得到一文钱，变成十文，变成百文、千文、万万文，所以莫忘了回向！】。请善男子、善女人合掌普皆回向：愿以此功德 ，普及于一切； 我等与众生 皆共成佛道。
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发表于 2018-9-13 16:00:22
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