菩萨的含义

青岛当开

「菩萨」二字，讲全了叫「菩提萨埵」，音译而来。菩提译为觉悟；萨埵译为有情。所以「菩提萨埵」，意译为「觉有情」。含有二义：

一种是从名字义观照，是觉悟的有情、觉悟的众生，这是菩萨的自利功德。愿身菩萨有二：一是过去世中已经成就了菩萨果位，今生乘愿再来，借凡夫相教化众生。二是今生以凡夫身听经闻法，明白「如来藏」道理，当下转凡夫业报身为菩萨愿身，这叫「愿身现来」的菩萨（不叫再来），当下兑现。这叫觉悟的有情。第二种含义呢，是把觉作为动词理解，「觉有情」就是教育众生，度化有情。这是菩萨的利他功德。

那么到了佛呢，自觉觉他，觉行圆满。菩萨是分真即佛。对于圆教而言，我们平常所讲听经闻法当下成佛，是指成分真即佛。注意，这个分真即佛不是天台宗的分真即佛，不要混为一谈——我们将圆满佛比喻为100分，分真即佛比喻为60分，70分，其实就是明心见性的菩萨。他最低保障线是不落三恶道，或者不落六道轮回。其实按照佛来定位，凡是真正明白「如来藏」道理的人，都是七住位，乃至七地位以上的菩萨，这不用怀疑。

法华妙严

随喜赞叹！顶礼如来藏，无漏不思议！

普霞妙光

随喜赞叹！南无阿弥陀佛！
南无大乘妙法莲华经！顶礼如来藏，无漏不思议！